jueves, 30 de octubre de 2014

DONES MINISTERIALES


INTRODUCCIÓN

El apóstol Pablo escribió en Efesios 4:8-12 que Jesús “dio dones a los hombres.” Estos preciosos e importantes dones son hombres y mujeres que Dios ha llamado como Sus apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. Este estudio revela cómo estos dones están siendo restaurados a Su iglesia hoy y cómo deben funcionar para equipar a los santos para la obra del ministerio.
Provee un entendimiento bíblico sobre el ministerio quíntuple y cómo estos dones del ministerio funcionan juntos en la iglesia local.
Puede que algunas de las verdades presentadas en este manual desafíen las creencias y patrones tradicionales. Debemos recordar que mientras ocurre la obra de restauración que Dios está haciendo con su iglesia, a Satanás le encantaría tomar esta oportunidad para traer división y desunión. Por el contrario, todos debemos estar abiertos y listos para ser enseñados en nuestros espíritus y al mismo tiempo amar y mantener la unidad con aquellos que desean retener los patrones tradicionales.
Siempre debemos de recordar que es el Espíritu Santo quien ha venido para enseñarnos todas las cosas y que cuando estamos estudiando o enseñando siempre debemos estar bajo el poder y la guía del Espíritu Santo.











LOS CINCO MINISTERIOS

En Efesios cuatro, Pablo nos dijo que cuando Jesús dejó esta tierra, El dio dones a los hombres. Estos se denominan los dones del ministerio.
Efesios 4:8,11 Por esto dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio dones a los hombres. Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros.
Estos cinco ministerios también se llaman “Los dones de la ascensión de Cristo” porque fueron dados “cuando Él ascendió a lo alto.”
Los dones del ministerio son:
ü  Apóstoles
ü  Profetas
ü  Evangelistas
ü  Pastores
ü  Maestros
El plan de Dios jamás ha sido que estos dones se pierdan. Ahora están siendo restaurados por Dios a su debido lugar. Estos cinco dones del ministerio de Jesús para Su iglesia a menudo son denominados el ministerio quíntuple.

Parte de la Iglesia
Jesús dijo, “Edificaré mi iglesia.” El edificará la iglesia, un cuerpo unido de creyentes. Él prosiguió describiendo que la iglesia que edificaría sería una iglesia victoriosa y vencedora, una iglesia a la que las “puertas del Hades” (representando a todo el reino de Satanás), no podrían vencer. Mateo 16:18.
La restauración completa de los cinco ministerios es una parte importante de lo que Jesús está haciendo para edificar a Su iglesia hoy.
La Palabra de Dios revela que esta iglesia victoriosa se compone de cada persona que cree en Jesucristo, Su cuerpo unido y trabajando de manera conjunta, cada cual haciendo su parte para hacer avanzar con fuerza el reino de Dios en esta tierra.
Cada creyente hará las mismas obras que Jesús hizo cuando El caminó en esta tierra dos mil años atrás. Cada creyente tiene una parte importante en la obra del ministerio, o las obras de servicio, en la iglesia que Jesús está edificando. Juan 14:12.
Cuando Jesús estuvo en esta tierra, entrenó a doce hombres y los envió para que hicieran Sus obras. Mateo 10:1. Mateo 10:7,8.

EL PLAN DE DIOS

Por muchos años hemos pensado que las obras de Jesús eran hechas por un grupo limitado de hombres, a quienes llamamos ministros. Pensamos que todas las obras del ministerio debían hacerse a través de las manos de ellos.

Dones del Ministerio
Sin embargo, Jesús tenía un plan mejor. Cuando Él ascendió de regreso a Su Padre, Él dio apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros a Su cuerpo.
Cada ministerio debía tener la misma meta. Efesios 4:12,13. Debían:
ü  Preparar el pueblo de Dios para las obras del servicio
ü  Edificar el cuerpo de Cristo
ü  Traer el cuerpo a la unidad de la fe
ü  Enseñar el conocimiento del Hijo de Dios
ü  Llevar a los creyentes a la madurez
ü  Llevar a la plenitud de Cristo

Cada Creyente
Sus funciones no consistían en hacer todo el trabajo del ministerio ellos mismos, sino en preparar al pueblo de Dios para hacerlo.
La Palabra de Dios también nos revela que cada creyente es un soldado en el ejército de Dios. Aquellos que son llamados por Dios a los cinco ministerios no son los soldados que están en la primera línea del frente de batalla para ganar el mundo con el evangelio de Jesucristo. Por el contrario, son como “sargentos instructores,” que deben entrenar a los creyentes para ser soldados poderosos en el ejército de Dios.
Al estudiar los ministerios del apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro, necesitamos poner a un lado nuestras ideas tradicionales de que ellos son quienes deben hacer la obra como “ministros de Dios.” Por el contrario, pongamos nuestra atención en el plan y el propósito de Dios para cada creyente.
Los creyentes que son enseñados por ministerios quíntuples llegarán a ser creyentes maduros. Se harán fuertes, firmes, operando en amor, sustentándose el uno al otro así como los ligamentos sustentan al cuerpo humano. Efesios 4:14-16.
En este estudio pondremos nuestra atención en el ministerio de cada uno de los cinco dones ministeriales y en el patrón de Dios para aquellos que funcionan en la iglesia local. Estos dones son hombres y mujeres escogidos por Dios como Sus dones buenos para la iglesia.

NO TÍTULOS, SINO FUNCIONES
Apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro no son títulos de rango o de posición en la iglesia. Por el contrario, son funciones. Cada función del ministerio tiene su propia parte importante en la edificación del cuerpo de Cristo.
Por ejemplo, cuando Pablo escribió sus epístolas, a menudo empezó diciendo, “Pablo, apóstol” indicando que ser un apóstol era un don del ministerio o una función en el cuerpo de Cristo. El no decía “El Apóstol Pablo” que hubiera indicado que su apostolado era un título.

Designados por Dios
Los dones del ministerio son designados por Dios y no por la elección de los hombres.
Muchas veces, cuando sabemos que el Espíritu de Dios está haciendo algo, tratamos de ayudarle. Esto está sucediendo hoy con hombres que van de lugar en lugar designando apóstoles sobre ciertas áreas geográficas. Dios designa a cada uno de los dones del ministerio. Los hombres, fluyendo en Su Espíritu, reconocen estos dones. 1 Corintios 12:27,28. Romanos 12:3-8.

Llamados Como Siervos
El llamado al ministerio es un llamado para ser un siervo del cuerpo de Cristo. Nunca debe ser considerado como un asunto de orgullo o posición, o de vanagloria. Como siempre, Jesús es nuestro ejemplo. Juan 13:3-9,12-17.

JESÚS CUMPLIÓ CADA DON DEL MINISTERIO
Cuando Jesús estuvo sobre la tierra, cumplió cada función del ministerio. Pero cuando volvió al Padre, dio estos dones a los hombres para completar la obra que había empezado.

Apóstol
Jesús era el “Enviado”, un Apóstol. A Él se le llama el Apóstol o el Sumo Sacerdote de nuestra confesión. Hebreos 3:1.

Profeta
Jesús era un Profeta bajo el Antiguo Pacto. Lucas 4:24. Juan 4:19.

Pastor
Jesús era el buen Pastor. Juan 10:14. 1ra de Pedro 5:4. 1ra de Pedro 2:25.

Evangelista
Jesús era un Predicador – un Evangelista – Él predicó el evangelio del reino. Lucas 4:18.

Maestro
Jesús fue el más grande Maestro. Mateo 9:35.

LOS DONES DEL MINISTERIO SON PARA HOY
Jesús Dio Dones
Jesús dio los dones ministeriales a los creyentes cuando ascendió a lo alto. Efesios 4:8.

No Fueron Quitados
Los dones del ministerio fueron dados por Jesús hasta que todos, cada creyente, alcancen el nivel de madurez que es la plenitud de Cristo mismo. Efesios 4:13.
Estos dones del ministerio continuarán en la iglesia hasta que Jesús regrese a buscar Su novia perfecta y completa. Por lo tanto, podemos concluir que todos estos dones del ministerio, apóstol y profeta incluidos, deben estar en operación en el cuerpo de Cristo.
Al ver el cuerpo de Cristo, vemos cuánto fallamos en alcanzar la “medida de la estatura de la plenitud de Cristo.” Vemos cuán necesaria es la operación completa de cada uno de estos dones ministeriales en la iglesia local.
Por muchos años, los creyentes en la mayoría de las iglesias han estado recibiendo el ministerio de uno, dos, o tres de estos dones ministeriales. No es extraño que haya tanta inmadurez en nuestras iglesias.

En el Antiguo Testamento
Durante la época del sacerdocio aarónico del Antiguo Testamento, había una división ministerial entre Aarón y sus cuatro hijos, conformando un ministerio quíntuple durante ese período de tiempo.
También es interesante anotar que el cuerpo humano tiene cinco sentidos para su protección y cuidado y que Dios ha provisto cinco dones del ministerio para la protección y el cuidado del cuerpo de Cristo.

LOS DONES DEL MINISTERIO DEFINIDOS

Apóstol: La palabra griega, “apostolos” traducida “apóstol” significa una persona enviada al frente, alguien enviado.
Profeta: La palabra griega, “profeteuo” traducida “profeta” significa predecir eventos, pronosticar, hablar bajo inspiración.
Evangelista: La palabra griega, “euangelistes,” traducida “evangelista” significa mensajero de buenas nuevas.
Pastor: La palabra griega, “poimen” traducida “pastor” significa pastor, alguien que cuida la manada o los rebaños, que guía y alimenta, supervisor.
Maestro: La palabra griega, “didaskalo” significa instructor.

RECONOCIENDO EL LLAMADO A LOS CINCO MINISTERIOS
Los hombres no deberían ser quienes deciden nombrarse a sí mismos, o a otros de su propia preferencia, a los cinco ministerios.
Dios los designa. Veremos, sin embargo, que Dios a menudo hace los nombramientos cuando habla a través de Sus apóstoles y profetas. 1ra Corintios 12:28ª.

Testigo Interior
Esa persona tendrá un testimonio interno del Espíritu. Romanos 8:14,16.
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.

Una Unción
La unción de Dios es la evidencia de un llamamiento divino. Habrá una unción fuerte y un flujo libre de ciertos dones del Espíritu Santo en la vida de ese creyente.

Dios Abre El Camino
Si Dios le escoge a usted para el ministerio, deje que Dios confirme aquello a usted y a otros. No trate de demostrarlo por su cuenta. Proverbios 18:16. Salmo 37:6.

LOS CINCO MINISTERIOS FUNCIONAN JUNTOS
Los cinco ministerios a menudo son comparados con la mano humana. El apóstol es el pulgar trabajando con todos los demás dedos. El profeta es el dedo índice diciendo “así dice el Señor” y trabaja más de cerca con el apóstol. El dedo medio tiene más alcance y es el evangelista. El dedo anular es el pastor, simbolizando la relación especial de amor entre él y la congregación. El dedo meñique es el maestro que trabaja de cerca con el pastor y es muy necesario para mantener el equilibrio.
Así como son necesarios todos los dedos para que una mano completa funcione bien, se necesitan todos los ministerios para la edificación completa de los santos.

EL MINISTERIO DEL APÓSTOL

1ra Corintios 12:28. Efesios 4:11.

DEFINICIÓN
Un apóstol es alguien enviado con la autoridad de establecer iglesias sobre un fundamento sólido de la Palabra de Dios.
Fortalecerá las iglesias que ya existen en las doctrinas fundamentales y en las enseñanzas prácticas de la Palabra.
Ministrará con denuedo y autoridad, y con conocimiento por revelación del Espíritu Santo.
Funcionará en todos los dones del ministerio y operará en todos los dones del Espíritu Santo.
Ministrará a partir de una profunda relación personal con Dios y tendrá una relación de “padre” con aquellos a quienes ministra.
Las señales, maravillas y milagros de sanidades se manifestarán continuamente en su ministerio.
Su don ministerial será reconocido y recibido como una relación del Espíritu con ciertas iglesias y otros ministerios. No será una relación de organización o denominación humana. A partir de esta relación espiritual, el apóstol gobernará y traerá toda disciplina, responsabilidad, estabilidad y protección del engaño que sean necesarias para las vidas de los creyentes, los ministerios y las iglesias.
El apóstol funcionará de cerca con el ministerio del profeta en designar y ordenar ancianos, confirmando el llamado de Dios en la vida de ciertos creyentes y estableciéndolos en la función del don ministerial a que Dios los ha llamado.
Impartirá y liberará a los creyentes para que operen en los dones del Espíritu Santo por la imposición de manos.
El apóstol ministrará y hablará con autoridad pero será un hombre bajo autoridad porque rendirá cuentas a los otros apóstoles y ancianos de la iglesia que lo envió.

Origen de la Palabra “Apóstol”
La palabra griega “apostolos” significa alguien que es enviado.
La palabra “apostolos” fue usada en el mundo clásico griego para referir un emisario o embajador. Fue usada para referirse a una flota de barcos que era enviada con el propósito de establecer una colonia nueva. Fue usada para el almirante que dirigía o comisionaba la flota y fue usada para referirse a la nueva colonia que había sido fundada.
Por lo tanto, en su uso normal la palabra “apóstol” implicaba una relación fiel con aquellos que los habían enviado y una fidelidad a la comisión y el propósito por el cual habían sido enviados.
Hebreos 3:1,2. El apóstol debía ser una extensión y una manifestación visible y real de Aquél que lo había enviado. Jesús fue el Gran Apóstol enviado desde el Padre para establecer la iglesia y para representar fielmente la voluntad del Padre. Hebreos 10:7.

NIVELES DE LOS MINISTERIOS APOSTÓLICOS
Jesucristo – El Gran Apóstol
Como el Gran Apóstol, Jesús no vino por su cuenta. Fue enviado por Su Padre. Él sólo hizo lo que fue enviado a hacer. Aquellos que lo recibieron, recibieron al Padre. Como el Gran Apóstol, Él fue el patrón del ministerio para todos los demás apóstoles. Hebreos 3:1. Juan 5:30. Juan 6:38.



Los Doce Apóstoles
Los primeros doce apóstoles fueron llamados y nombrados por Jesús durante Su ministerio terrenal. En el libro de Apocalipsis, se hace referencia a ellos como los “doce apóstoles del Cordero.” Apocalipsis 21:14.
Pablo reconoció a estos doce como los “grandes apóstoles.” 2 Corintios 11:5.

Otros Apóstoles en el Nuevo Testamento
Sabemos, de acuerdo a Efesios capítulo cuatro, que Jesús siguió dando el don ministerial del apóstol a la iglesia después de Su ascensión al Padre. Hay más que los doce apóstoles originales.
ü  Andrónico y Junias. Romanos 16:7.
ü  Apolos. 1ra Corintios 4:6,9.
ü  Bernabé y Pablo. Hechos 14:4,14.
ü  Epafrodito. Filipenses 2:25.
ü  Jacobo, el Hermano del Señor. Gálatas 1:19.
ü  Matías. Hechos 1:26.
ü  Silvano y Timoteo. 1ra Tesalonicenses 1:1; 2:6.
ü  Tito. 2da de Corintios 8:23.

Apóstoles Hoy
Los dones ministeriales de la ascensión, que incluyen apóstoles y profetas, así como evangelistas, pastores y maestros fueron dados por Jesús a Su iglesia cuando Él ascendió a lo alto. Debían funcionar dentro de la iglesia para preparar al pueblo de Dios “para la obra del ministerio." De esta manera el cuerpo de Cristo podría ser edificado hasta que todos llegaran a la unidad en la fe y al conocimiento del Hijo de Dios y ser maduros, alcanzando la medida completa de la plenitud de Cristo.
Siendo que estas metas no han sido cumplidas completamente dentro del cuerpo de Cristo todavía, todos los dones del ministerio dados por Jesús deben seguir operando en la iglesia hoy. Esto incluye el ministerio del apóstol y el profeta.

REQUISITOS DEL APÓSTOL
Los Mismos que Para un Anciano.
Ya que todos los apóstoles eran ancianos en la iglesia, obviamente debían cumplir los requisitos generales de los ancianos, dados en 1 Timoteo 3:1-7, y Tito 1:6-9.

El Corazón y Amor de un Padre
Un apóstol también debe tener el corazón y el amor de un padre verdadero. 1ra Corintios 4:15,16; 13:1,4-7.

Señales, Maravillas, Milagros
El apóstol debe tener señales, maravillas y milagros ocurriendo consistentemente en su ministerio. 2da Corintios 12:12. Hechos 2:43.

Debe Caminar en Humildad
Un apóstol debe caminar en humildad. 1ra Tesalonicenses 2:6-8. 1ra Corintios 4:9-13.

Autoridad
Un apóstol debe estar dispuesto a hablar y escribir con autoridad cuando sea necesario corregir y traer disciplina en la iglesia. 2da Corintios 10:8-11.

Corazón de Siervo
Un apóstol debe tener el corazón de un siervo y estar dispuesto a padecer sufrimiento y persecución como Jesús. Mateo 20:28. Romanos 1:1, 2da Corintios 11:23-28.

MINISTERIO DE UN APÓSTOL
Establecer Iglesias Nuevas
Un apóstol es enviado por una iglesia local en obediencia al Espíritu Santo como un misionero para predicar el evangelio y para establecer iglesias y ministerios nuevos. Hechos 13:2,3.
Poner Fundamentos
El apóstol ministrando juntamente con el profeta, como “perito arquitecto,” pondrá un fundamento sólido sobre la revelación de Jesucristo y Su Palabra encima de la cual será edificada una iglesia local.
El ministerio del apóstol es principalmente poner fundamentos sobre doctrina sana y designar y establecer un liderazgo sólido en las iglesias. 1ra Corintios 3:9-15. Romanos 15:20. 1ra Corintios 9:1,2. Efesios 2:20.

Establecer Escuelas Bíblicas
Un apóstol establecerá escuelas bíblicas para entrenar creyentes para el evangelismo de milagros y la vida cristiana victoriosa. Reconocerá el llamado sobre ciertos creyentes para los cinco ministerios y entrenará a estos creyentes para el ministerio a que Dios los ha llamado.
Hechos 19:9b-11. El resultado del hecho que Pablo enseñara “diariamente en la escuela de Tirano” fue que todos los que vivían en la provincia de Asia oyeron la Palabra del Señor. Obviamente, Pablo se estaba multiplicando a sí mismo en las vidas de otros, quienes en medio del evangelismo de milagros estaban predicando el evangelio a todos los que vivían en esa parte del mundo.

Fortalecer Iglesias Existentes
Al estudiar el Nuevo Testamento, vemos que mientras no todos los apóstoles estaban estableciendo iglesias nuevas, todos estaban ayudando a establecerlas en la fe que para siempre fue entregada a los santos. Judas 1:3b.

Nombrar, Ordenar Ancianos
Los apóstoles nombrarán y ordenarán ancianos en cada iglesia que hayan establecido. Hechos 14:23.



Aprobar y Ordenar Diáconos
Los apóstoles aprobarán y ordenarán a quienes hayan sido escogidos por los creyentes en una iglesia local para la posición de diáconos. Hechos 6:1-6.

Confirmar el Llamado de Dios
Los apóstoles ministrarán con los profetas para confirmar el llamado de Dios en las vidas de ciertos creyentes. 1ra Timoteo 1:18.

Impartir Dones Espirituales
Funcionarán junto con una asamblea de ancianos para impartir y liberar a los creyentes en la operación de los dones del Espíritu Santo por el ministerio de la imposición de manos. 2da Timoteo 1:6. Romanos 1:11.

RECONOCIENDO A UN APÓSTOL
Un apóstol es nombrado por Jesús – no por un hombre, o grupo de hombres. Su don ministerial será reconocido y recibido por aquellos a quienes ministra. No será un reconocimiento o una aceptación por causa de un título, o una posición que ha recibido de una organización, asociación, o denominación. No debe ser una relación de coerción o estructura política.
Su aceptación estará basada sobre una relación personal profunda en el Espíritu con aquellos que son los líderes espirituales de ciertas iglesias locales.

Por Iglesias Nuevas
Esta relación existirá con aquellas iglesias que el apóstol mismo ha establecido. El fruto del ministerio del apóstol revelará y confirmará su don ministerial.

Por Iglesias Existentes
La relación tal vez estará también presente con iglesias existentes que no empezaron con un ministerio apostólico o que han perdido su relación con un apóstol debido a muerte, incapacidad u otras razones, a medida que son guiadas por el Espíritu.
Unidad
Una iglesia local que ya está en relación con un apóstol y está funcionando bajo su autoridad puede también reconocer y recibir el ministerio de otro apóstol si la ayuda de ese apóstol puede ayudar a perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. Sin embargo, cuando estos apóstoles ministren en esa iglesia local en particular, no tendrán la misma autoridad para gobernar que tiene el apóstol principal reconocido por ese cuerpo de creyentes. Estos apóstoles tendrán cuidado de no decir o hacer alguna cosa que no esté en armonía perfecta con el apóstol principal que es reconocido y aceptado por esa iglesia local.

Ministerio Confirmado
Por un Profeta
Puede que los apóstoles no sean reconocidos por toda iglesia local. Su nombramiento en el don del ministerio fue hecho por Dios y no por los hombres. Sin embargo, donde un apóstol sea recibido como apóstol, para que pueda funcionar como tal en ese cuerpo local de creyentes, su don de ministerio será revelado y reconocido. A menudo Dios habla y confirma esto a través del ejercicio de un don de profecía operando a través de un profeta u otro de los ancianos en esa iglesia local.
Pablo no fue recibido y reconocido como apóstol por todos. 1ra de Corintios 9:1-3.
El don ministerial del apóstol será reconocido por los creyentes de la iglesia que lo envía porque Dios ha confirmado esto a la iglesia local por medio del ministerio de los profetas y los ancianos.

Por Sí Mismo
El apóstol mismo reconocerá su don ministerial.

Advertencia Contra Falsos Apóstoles
La Palabra de Dios nos advierte sobre aquellos que se llaman apóstoles pero que están enseñando doctrina falsa y que están extraviando a la gente. 2da Corintios 11:13. Apocalipsis 2:2.

CÓMO OPERA EL APÓSTOL

Con Denuedo y Autoridad
Aun ante la persecución y las amenazas contra su vida, un apóstol ministrará con gran denuedo y autoridad. Hechos 4:29-31.
En el Antiguo Testamento las Escrituras fueron escritas principalmente por los profetas. El Nuevo Testamento fue escrito principalmente por los apóstoles. En la era de la iglesia, son los apóstoles, en lugar de los profetas, quienes hablarán y ministrarán con la más grande autoridad.

Con Conocimiento por Revelación
Un apóstol ministrará con conocimiento y entendimiento por revelación de las verdades de la Palabra de Dios. Gálatas 1:11; Efesios 3:5.

En Todos los Dones Ministeriales
Un apóstol es llamado a su don ministerial como todos los demás en los cinco ministerios. Sin embargo, él necesitará crecer y madurar hasta el tiempo que su don ministerial, como apóstol, sea reconocido y comience a funcionar al ser enviado por su iglesia local para hacer la obra de un apóstol. Durante este tiempo funcionará en alguno o todos los otros dones del ministerio como evangelista, pastor, maestro o profeta.
Una vez que su ministerio comience, continuará haciendo la obra de evangelista, pastor, maestro o profeta además de las funciones que son específicamente de un apóstol.

Como un Ejemplo
El apóstol es un ejemplo de alguien que tiene una relación muy profunda y personal con Dios. Pablo dijo que había visto a Jesús. Caminaba en una relación profunda y personal con Dios y era un ejemplo continuo para todos los creyentes. 1ra de Corintios 9:1; 11:1, 2da Corintios 6:3-10.


En Una Relación Paternal
Un apóstol tendrá una relación paternal especial con aquellos a quienes ministra cuando su ministerio apostólico es recibido. Tendrá una relación íntima y el respeto de otros que están funcionando dentro de los cinco ministerios y para con todos los creyentes en estas iglesias locales.
Un apóstol tendrá el corazón de un padre amoroso. Él amara, alimentará, animará, instruirá, gobernará y amonestará a los ancianos y a los creyentes en las iglesias. Con ternura los guiará en el camino que deben seguir. Su relación será la de un padre amoroso que se preocupa profundamente por cada uno de los miembros de su propia familia. Su vida traerá una revelación a todos los que son ministrados por él acerca de la verdadera imagen de nuestro amoroso Padre celestial. 1ra Corintios 4:14-17. Filipenses 2:22. 1ra Tesalonicenses 2:6-12.

En Señales y Maravillas
Grandes señales y maravillas y milagros de sanidades se manifestarán continuamente durante el ministerio del apóstol. Romanos 15:17-19. 2da Corintios 12:12. Hechos 2:42-43; 5:12ª.

Espíritu de Humildad
Un apóstol estará caracterizado por un espíritu de humildad. Su ministerio no será como el de alguien que opera como un dictador. 2da Corintios 1:24.
El no será como alguien que actúa como amo sobre las ovejas, sino por el contrario como un padre ministrará a partir de una relación que ha establecido paciente y cuidadosamente en el Espíritu con esas personas. 1ra Pedro 5:2.
Equivocadamente, se ha pensado que el apóstol es alguien que está en la cima de la pirámide de un gobierno humano tradicional. Se piensa que él es un funcionario de alto rango que dirige a los que están debajo de él en autoridad.
Por el contrario, vemos el ministerio del apóstol como alguien que está abajo. El es quien junto con el profeta está poniendo los fundamentos. El ministrará y hablará con gran revelación y autoridad espiritual. Pero siempre, esta autoridad provendrá del corazón de alguien que se ha humillado y se ha convertido en siervo.
El ministerio del apóstol no es de arriba para abajo. Por el contrario, es de abajo para arriba. Su autoridad y su función en el gobierno de la iglesia son reconocidas, no por su título sino por su función dentro del cuerpo de Cristo.

Como Siervos
Los primeros apóstoles se refirieron a sí mismos como siervos.
ü  Pablo. Tito 1:1, Romanos 1:1.
ü  Pablo y Timoteo. Filipenses 1:1.
ü  Santiago. Santiago 1:1.
ü  Pedro. 2da de Pedro 1:1.
ü  Juan. Apocalipsis 1:1.
No hay ningún lugar para el orgullo en el cuerpo de Cristo. Dios sí utiliza a una persona para cumplir ciertas funciones, sin embargo, esa persona nunca debe caminar en orgullo.

LA AUTORIDAD DE UN APÓSTOL
El apóstol hablará con la autoridad de un padre, pero también será un hombre bajo autoridad. La única persona que en verdad puede hablar con la autoridad de Dios es una persona que está bajo autoridad y en una relación correcta con otros. El rinde cuentas a los otros apóstoles y ancianos de la iglesia que lo ha enviado. Mateo 8:9,10.
Vemos ejemplos del uso correcto de la autoridad de un apóstol en el ministerio de Pedro y de Pablo. Ellos nunca usaron una autoridad dictatorial. Al contrario, usaron su autoridad para la edificación. 2da Corintios 1:24; 10:8; Lucas 22:24-27.





PROPÓSITO DE LA AUTORIDAD APOSTÓLICA
Para Gobernar
A medida que los apóstoles y los ancianos gobernaban las iglesias locales, las estaban edificando, trayendo la disciplina necesaria, la responsabilidad, la estabilidad y la protección para todos.

Para Disciplinar
Un apóstol usará su autoridad para llevar la disciplina necesaria a una iglesia local, a sus líderes y si es necesario a creyentes individuales que no han sido disciplinados por los pastores u otros ancianos en esa iglesia. 1ra Corintios 4:14,15, y 21; 5:1-5. 2da Corintios 13:2-4.

Traer Arrepentimiento
El ministerio del apóstol traerá arrepentimiento, liberación, avivamiento y compromiso a las personas. Hechos 19:17-20.

Traer Responsabilidad Financiera
El apóstol traerá responsabilidad financiera a cada iglesia local. 1ra Corintios 16:1-4.

Par Dar Estabilidad
El apóstol traerá estabilidad a la iglesia y establecerá sus raíces profundamente en la Palabra de Dios, protegiéndola de esta manera de la enseñanza falsa. Efesios 4:14. Colosenses 2:6,7.

Para Proveer Protección
Un apóstol velará por las iglesias que él ha establecido y donde su ministerio sea recibido. Hebreos 13:17.


ÁREAS CLAVES DE MINISTERIO
El apóstol funcionará como un anciano dentro de la iglesia local donde está su base. Será parte del equipo ministerial de esa iglesia local cuando está en casa. Sin embargo, el equipo ministerial en la iglesia local será usualmente encabezado por un anciano que opera en el don ministerial de pastor.

Equipos Ministeriales
Un apóstol frecuentemente encabezará un equipo apostólico.
Entre los creyentes que conforman este equipo pueden estar otros que funcionan en los dones del ministerio quíntuple. El equipo puede incluir algunos que son llamados a los cinco ministerios, pero que están en un período de preparación para el tiempo en que sean ordenados y enviados. El equipo también puede incluir a quienes están funcionando en el ministerio de ayudas.
Cada uno de los miembros del equipo estará en una relación cercana con una iglesia local, uno con otro y aceptará y seguirá el liderazgo espiritual del apóstol. Trabajarán juntos, haciendo evangelismo en la primera línea, estableciendo iglesias nuevas y escuelas bíblicas y supervisando la reedificación y el desarrollo de iglesias que ya existen. Son creyentes que han sido escogidos por Dios, reconocidos por los ancianos, que tienen el llamado, la iniciativa y la visión, y tienen el poder del Espíritu Santo para ayudar en el avance del reino de Dios en todo el mundo.

Desarrollar Estrategia
El apóstol trabajará junto con los ancianos locales en ciertas áreas claves del ministerio. Él verá la figura completa de la iglesia local, sus necesidades a largo plazo e inmediatas. El apóstol generalmente verá qué tipo de ministerio necesita recibir a continuación una iglesia local para seguir creciendo espiritualmente. El apóstol recomendará ciertos ministerios que serían los mejores para invitar a ministrar a la iglesia.
Debe ayudar a desarrollar una estrategia y un plan global de ministerio para la iglesia local basado en la figura completa de lo que Dios está haciendo en Su iglesia hoy.

Nombrar Líderes
Un apóstol trabajará con los ancianos en la iglesia local, nombrará liderazgo y confirmará el liderazgo existente en la iglesia local. Hechos 14:23.

Entrenar
Entrenará y dará dirección a los ancianos, a aquellos que están en preparación para el ministerio y a toda la asamblea de creyentes. 2da de Timoteo 2:2.

Establecer Escuelas
Un apóstol establecerá y enseñará en escuelas bíblicas. Hechos 19:10.

Corregir Doctrina
Un apóstol estará interesado en la doctrina correcta y se asegurará que la iglesia esté fluyendo en lo que Dios está diciendo y haciendo en la iglesia hoy.

Resolver Conflictos
El apóstol resolverá conflictos y traerá la disciplina necesaria a la iglesia. Hechos 5:3. 1ra Corintios 3:1-3.

Establece y Libera
La función del apóstol es fundamental. No debe pensarse de él como un superintendente o gerente tradicional. Su participación en la tarea pastoral disminuirá a medida que entregue más y más liderazgo a los ancianos que nombra en cada iglesia. Una vez que ha desarrollado el liderazgo en una iglesia local, normalmente partirá y establecerá otra iglesia de la manera en que el Espíritu Santo lo guíe. Sin embargo, él mantendrá una relación en el Espíritu con la primera iglesia.
En lugar de crecer por adición, su ministerio crecerá por multiplicación. Reconocerá el llamado de Dios sobre las vidas de otros y los entrenará y establecerá en ese ministerio. El no poseerá ni controlará las iglesias que ha establecido. El no estará edificando otra denominación o asociación tradicional. Su relación será una relación del Espíritu Santo. Cada iglesia será separada y dependiente sólo del Espíritu Santo y de Jesús mismo.

LA RELACIÓN DEL APÓSTOL CON LA IGLESIA LOCAL
La iglesia que envía al apóstol provee una cobertura para el apóstol pero no debe ser considerada una “iglesia madre” por cualquiera de las iglesias establecidas. Las iglesias son cubiertas por el ministerio del apóstol y no por otras iglesias locales.
Esta cobertura debe ser voluntaria y de corazón, que es resultado de una relación profunda entre el apóstol y la iglesia local.
Debe haber una comprensión entre el apóstol y los ancianos de una iglesia local en sentido de que la relación no sólo trae el don del ministerio apostólico, sino que también trae el gobierno de ese ministerio apostólico.
Ya que la relación apostólica debe ser una relación paternal, incluso como la que hay en una familia, él seguirá funcionando en ese papel. Sin embargo, a medida que los hijos maduran la relación entre el apóstol y la iglesia local cambiará y madurará.
El apóstol y la iglesia local deben estar comprometidos mutuamente y deben tener una comprensión clara de qué significa la relación y qué se espera de ambos. La iglesia local debe estar dispuesta a reconocer y recibir el ministerio del apóstol incluyendo el papel delegado por Dios que el apóstol tiene, en el gobierno de esa iglesia.
El patrón bíblico de dar a las misiones en el Nuevo Testamento, consistía en el respaldo financiero del apóstol o del equipo apostólico. Las iglesias jóvenes eran ayudadas financieramente por otras iglesias a través del ministerio de un apóstol. Cuando se establecían, ellas ayudaban a su vez, a establecer otras iglesias a través del ministerio del apóstol.
Otros dones ministeriales, que están ministrando en el equipo apostólico o que están ministrando fuera de la iglesia local como profetas, evangelistas o maestros también deberían ser sustentados por la iglesia local que los envió.
Cuando surgen necesidades financieras en las iglesias locales y se necesita ayuda financiera, el apóstol debe dar a conocer esa necesidad a las otras iglesias locales donde él ministra.
EL MINISTERIO DEL PROFETA

Efesios 4:11-13.
Por muchos años, el ministerio del profeta ha sido ignorado o mal entendido. Muchos han pensado que el ministerio del profeta estaba limitado al período del Antiguo Testamento. En Efesios cuatro, Pablo declara que el segundo de los dones del ministerio es necesario para preparar al pueblo de Dios para la obra del ministerio y para llevarnos a la madurez.
Jesús dijo que cualquiera que recibiera un profeta como profeta recibiría el galardón de un profeta. Mateo 10:41.

DEFINICIÓN
Un profeta es alguien que habla por Dios. Al profeta se le ha dado el singular ministerio de representar a Dios delante de los hombres. Esta revelación, cuando está en armonía total con la Escritura, dará:
ü  Dirección
ü  confirmará guía y visión
ü  dará comprensión de la Palabra de Dios
ü  dirá hechos de las vidas de las personas
ü  reprenderá
ü  juzgará
ü  corregirá
ü  advertirá
ü  revelará acontecimientos futuros
Un profeta ministrará bajo un nivel mayor de unción profética y con mayor detalle y precisión que alguien que está operando sólo en el don espiritual de profecía.
La palabra profética de alguien que es profeta a menudo contendrá revelación que va más allá de la edificación, exhortación y consuelo que puede venir cuando cualquier creyente profetiza.

Vocero de Dios
El profeta es un vocero de Dios tal como Aarón fue un vocero de Moisés.
Éxodo 4:15,16. Tal como Aarón debía comunicar las instrucciones de Moisés al pueblo, así también los profetas deben ser voceros de Dios para Su pueblo.

Origen de la Palabra Profética
Un profeta nunca debe hablar sus propios pensamientos o a partir de su propia sabiduría. Debe sólo debe hablar profeta cuando Dios habla directamente a través de él. 2da de Pedro 1:20,21.

Palabras Raíces
Hay varias palabras en hebreo asociadas con la profecía. Dos de estas palabras nos dan una comprensión del ministerio profético y del don espiritual de profecía.
ü  “Raba” ocurre más de cuatrocientas veces y significa brotar, rebosar o derramar. Esta palabra revela la manera extática o espontánea en que a veces viene la profecía.
ü  “Nataf” significa dejar caer, caer como gotas de lluvia. Esta palabra revela el origen divino de la profecía.
La palabra griega, “Propheteuo” usada en el Nuevo Testamento, significa decir o hablar. Esta palabra revela dos aspectos principales de la profecía.
ü  Declarar es dar un mensaje de Dios. Hebreos 1:1.
ü  Predecir es hablar algo que ocurrirá en el futuro. Jeremías 28:9. Ezequiel 33:33.

TIPOS DE PROFECÍA
Espíritu de Profecía
Apocalipsis 19:10. El espíritu de profecía es un manto de unción profética, dado como el Espíritu Santo desea, que capacita al creyente para profetizar las palabras del Señor. Cuando este espíritu de profecía viene, los creyentes pueden empezar a profetizar incluso si no lo hacen normalmente. Profetizarán con más detalle y precisión que en su experiencia normal.
El espíritu de profecía puede venir sobre otros creyentes cuando están ministrando en una reunión con un profeta que está ministrando bajo una fuerte unción profética.

Don de Profecía
1ra Corintios 12:10. El don de profecía puede funcionar en la vida de cualquier creyente. Sin embargo, cuando el don de profecía está operando a través de un creyente que no es profeta, o que no es uno de los dones ministeriales, normalmente no contendrá revelación más allá del propósito por cual el don de profecía es dado específicamente. Es para dar fortaleza, aliento y consuelo. 1ra Corintios 14:3.

Un Don Ministerial
Cuando Jesús ascendió a Su Padre, Él dio ciertos dones ministeriales a Su iglesia para preparar a Su pueblo para las obras de servicio y llevarlo a la madurez. Uno de los dones ministeriales es el del profeta.

Inspiración para las Escrituras
Este tipo de profecía ya no se da porque ya tenemos toda la Escritura que Dios escogió dar por Sus profetas. Nada más debe ser añadido y ninguna profecía debe recibir misma autoridad que las Escrituras. Apocalipsis 22:18,19.
Ya que la Biblia está completa, toda profecía ahora debe ser juzgada sobre la base de su acuerdo con la Palabra infalible de Dios.

HISTORIA BÍBLICA DE LOS PROFETAS
A través de toda la historia Dios ha hablado a Su pueblo por Sus profetas. Jeremías 7:25.

Profetas del Antiguo Testamento
La mayor parte del Antiguo Testamento está escrito por los profetas. Según el tamaño del libro que escribieron, a veces nos referimos a ellos como profetas mayores o menores. Hay muchos otros profetas nombrados en el Antiguo Testamento. Abel, Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, José y Aarón se reconocen directamente como profetas. También había profetizas.

Moisés, un Patrón
Moisés recibió la guía para un ministerio profético a partir del cual todos los profetas futuros del Antiguo Testamento serían juzgados.
Se nos dice que él fue como ningún otro profeta. Deuteronomio 34:10.
ü  Visiones y Sueños. Números 12:6.
ü  La Palabra de Dios en la Boca. Deuteronomio 18:15-18.
ü  Se Debe Escuchar al Profeta Deuteronomio 18:19-20.
ü  La Prueba de la Profecía. Deuteronomio 18:21-22.

Samuel y la Escuela de Profetas
Bajo el liderazgo de Samuel, el ministerio del profeta llegó a su madurez. Hechos 13:20. Hechos 3:23-26.

ü  Estableció la Escuela de Profetas: Samuel estableció las escuelas de profetas y al hacerlo estableció un orden profético nuevo de hombres que eran educados en la Palabra, sensibles a la voz de Dios y que tenían una relación espiritual profunda con Dios. Isaías 19:20.
Aparentemente, Samuel estableció estas escuelas en cuatro lugares.
o   Ramah. 1ra de Samuel 19:18-21,23.
o   Betel. 2da de Reyes 2:3ª.
o   Jericó. 2da de Reyes 2:5ª.
o   Gilgal. 2da de Reyes 4:38
Después que Samuel hubo establecido sus escuelas para los “hijos de los profetas” Dios asignó un profeta personal para la mayoría de los reyes de Israel y de Judá para ayudarlos a conocer la voluntad de Dios.
Antes del ministerio de Samuel, la gente preguntaba a Dios a través del sacerdote. Comenzando con Samuel, la gente siempre escuchó de Dios por el ministerio de un profeta.
DESIGNACIONES DE LOS PROFETAS
Varón de Dios
Los profetas eran hombres que estaban cerca a Dios y que representaban a Dios en su ministerio y vida diaria. 1ra de Samuel 9:6.

Vidente
Los profetas eran llamados videntes por causa de sus visiones, su discernimiento y predicción de la revelación de Dios para Su pueblo. 1ra de Samuel 9:9. 2da de Samuel 24:11.

Mediadores
Los profetas como mediadores eran los maestros, o intérpretes de la ley. Se dedicaban más a la comprensión del espíritu de la ley que de la letra de la ley. Interpretaban la historia de la nación a la luz de la Palabra del Señor. Isaías 43:27

Mensajeros
Cuando Dios tenía un mensaje para Su pueblo, lo daba a través de Sus profetas. Malaquías 3:1.

Profetas
Esta era la designación más común. Mateo 10:41ª.

JESÚS, SU MINISTERIO COMO PROFETA
Jesús fue revelado como un profeta en el Nuevo Testamento. Su ministerio como un profeta provee un patrón para el ministerio de los profetas hoy.

Moisés lo Llamó Profeta
Moisés profetizó la venida de Jesús como el Profeta. Hechos 3:22.


Jesús Se Llamó Profeta
Jesús, se refirió a sí mismo como profeta. Lucas 4:24. Marcos 6:4.

Reconocido Como Profeta
Jesús fue reconocido por muchos como profeta. Juan 6:14.

Habló como Profeta
Como profeta, Jesús habló por Su Padre en esta tierra. Hebreos 1:1,2; Juan 12:49; 17:8.

Predijo Cosas del Futuro
Como profeta, Jesús no solamente declaró el mensaje de Dios sobre la tierra, también predijo muchas cosas que vendrían.

PROFETAS DEL NUEVO TESTAMENTO
Juan El Bautista
Juan fue el último profeta del Antiguo Pacto. Su ministerio fue preparar al pueblo para recibir al Mesías. Mateo 3:3.

Agabo
Los creyentes en Judea fueron librados de la devastación de la hambruna por el ministerio del profeta Agabo que ministraba en Antioquía. Hechos 11:27-30.
Agabo ministró personalmente al apóstol Pablo. Hechos 21:10,11.
Otros profetas fueron enviados de Jerusalén a Antioquía con Agabo. No se nos dicen sus nombres. Hechos 11:27.

Cinco Profetas en Antioquía
Hechos 13:1. Saulo y Bernabé estaban ministrando fielmente como profetas y maestros antes que fuesen enviados como apóstoles a los gentiles.

Judas y Silas
Como profetas, Judas y Silas tenían un ministerio que trajo fortaleza y aliento a los creyentes. Hechos 15:32.

MINISTERIO DE LA PROFETISA
Hay muchos ejemplos de mujeres que profetizaron o fueron reconocidas como profetisas de Dios.
En el Antiguo Testamento se puede estudiar a María (Miriam), Débora, Hulda o la esposa de Isaías.

Ana
Ana fue la última profetisa bajo el Antiguo Pacto. Ella sabía que el niño, Jesús, pronto traería redención para Su pueblo. Lucas 2:36ª-38.

La Profecía de Joel
Joel profetizó sobre el ministerio profético de las mujeres y Pedro confirmó el cumplimiento de la profecía de Joel. Hechos 2:16-18.

Las Hijas de Felipe
Hechos 21:8,9.
Mientras las referencias en el Nuevo Testamento no declaran definitivamente que las mujeres habían recibido el don ministerial de profeta, es claro que operaban en el don espiritual de profecía y eran reconocidas.
A menudo un equipo de esposo y esposa operarán en el mismo don ministerial como lo hicieron Isaías y su esposa, que fue llamada profetisa.
Otros equipos de esposo – esposa operan en diferentes dones ministeriales como pastor y maestra, o apóstol y profeta. Cuando esto ocurre hay una gran fortaleza en el ministerio. Como esposo y esposa que constituyen una sola carne, también son uno en el Espíritu y a menudo fluirán y ministrarán juntos con gran fuerza en un don ministerial.

EL MINISTERIO DE UN PROFETA HOY
Dios ha restaurado el ministerio del profeta. Debemos ver el verdadero patrón neotestamentario del profeta y su ministerio para recibir una comprensión más completa de este llamado. Efesios 4:12.
El profeta debe ser reconocido, aceptado y se debe permitir que funcione como profeta para que el cuerpo de Cristo sea edificado a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

Trae Revelación
El ministerio del profeta trae revelación. Un profeta se dará tiempo para escuchar de Dios en una manera especial. Pasará tiempo meditando y estudiando la Palabra de Dios. Como profeta, él recibirá revelación y comprensión de la Palabra de Dios especialmente en cuanto se relaciona con aquellos a quienes está ministrando y a lo que Dios está haciendo al restaurar a Su cuerpo. Efesios 3:5.
El ministerio del profeta revelará verdades e información sobre la vida de las personas y esto incluye sus pecados y problemas que les están impidiendo recibir victoria y madurez en sus vidas. Este tipo de profecía lleva a las personas a un conocimiento de Dios. No las pone bajo condenación. 1ra Corintios 14:25.

Trae Visión
El ministerio del profeta trae visión, propósito y un sentido de dirección al pueblo de Dios. Proverbios 29:18ª.

Advierte
El profeta hará advertencias que pueden proveer protección para el pueblo de Dios. Estas advertencias pueden preparar para lo que está adelante. Hechos 21:10,11; 11:27,28.

Fortalece, Anima, Consuela
El ministerio del profeta trae fortaleza, ánimo y consuelo. 1ra Corintios 14:3.
Así como los profetas Hageo y Zacarías animaron a la gente a reedificar las ruinas, el profeta de hoy estará continuamente animando, motivando y poniendo pasión en las personas para que terminen la obra de Dios. Esdras 5:1; 6:14.

Funda y Establece
El ministerio del profeta implica fundar y establecer iglesias. El profeta trabajará junto con el apóstol poniendo fundamentos espirituales para iglesias y ministerios nuevos. Efesios 2:20; 3:5.

Confirma Llamado
Los profetas participarán junto con un equipo de ancianos que ministran en confirmar los dones ministeriales e impartir y liberar la operación de los dones del Espíritu Santo en las vidas de los creyentes a través de la imposición de manos. Traerán la palabra profética durante este tiempo especial de ministerio. Hechos 13:1-3. 1ra Timoteo 4:14.

Trabaja con Otros
Dado que el ministerio del profeta es de alguna manera subjetivo por su naturaleza, pesos y se proporcionan contrapesos importantes cuando el profeta trabaja junto con otros ancianos maduros. Esto ocurre así para la protección del cuerpo y provee salvaguardas contra el engaño. Es importante que el don espiritual de discernimiento de espíritus esté en operación. 1ra Corintios 14:29.

LOS PROFETAS OPERAN EN LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Dones de Revelación
El profeta operará con fluidez y exactitud en los dones de revelación del Espíritu Santo. Mientras los dones de revelación pueden operar a través de cada creyente lleno del Espíritu, los dones operarán más fluidamente, con un nivel más alto de exactitud a través del ministerio del profeta. 1ra Corintios 12:7-10.
El profeta frecuentemente recibirá y ministrará una palabra profética sobre acontecimientos que vendrán.
ü  Voz Interior, Visiones, Sueños
El conocimiento puede venir como una voz interior, una visión, un sueño, un mensaje de parte de un ángel o como una impresión repentina. Daniel 2:19, Hechos 27:23,24.
ü  Siguen a la Adoración
A menudo estas revelaciones vienen cuando hemos estado adorando a Dios y estamos totalmente sumergidos en Su Espíritu.
Apocalipsis 1:10ª; 4:2ª; 17:3ª; 21:10ª.
ü  Pensamientos Inesperados
A menudo cuando la profecía es dada, el profeta está tan inspirado por el Espíritu Santo, que se escuchará a sí mismo decir cosas que no sabe en lo natural.
Otras veces, el creyente o el profeta oirá repentinamente palabras o frases nuevas, frescas y creativas en su espíritu. Estas palabras a menudo interrumpirán los procesos naturales de pensamiento como si fueran inyectadas espontáneamente en la mente. Isaías 30:21.

Dones Vocales
El profeta operará con fluidez y con exactitud en los dones de inspiración vocal.
Fortalece y Edifica
El profeta fortalecerá y edificará a la iglesia. “Fortalecer” o “edificar” significa erigir o levantar. 1ra Corintios 14:4,5.

Alienta
El profeta alentará a la iglesia. 1ra Corintios 14:3.
“Alentar” es una palabra griega que significa llamado a estar más cerca de Dios. El profeta siempre está llamando a la iglesia a una relación más cercana con Dios.

Consuela
El profeta consuela al pueblo de Dios.
“Consolar” es una palabra griega que significa hablar íntimamente con alguien. El profeta traerá consuelo al pueblo de Dios ministrándole de una manera íntima y personal. Él revelará el interés y el deseo de Dios de participar en todas las necesidades y detalles personales de sus vidas.

Conocimiento de la Palabra
El profeta debe estar saturado de la palabra de Dios.
La forma más alta de profecía es cuando la Palabra de Dios es profetizada a una persona al dársele una Escritura en particular como la respuesta que ha estado buscando. Proverbios 2:1-6.

PROFETAS PREPARANDO EL CAMINO PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
Así como el profeta Juan el Bautista, preparó el camino para el ministerio de Jesús en su primera venida a esta tierra, los profetas de hoy están preparando el camino para Su segunda venida. Apocalipsis 10:7; 11:15.
En preparación para Su venida, Cristo está restaurando Su iglesia al pleno propósito y revelación del Nuevo Testamento. Dios se está revelando a Sí mismo, a Sus planes, propósitos y Sus obras a través del ministerio de los profetas.

Los Profetas Supieron Primero
Como con todo acontecimiento importante, Dios revelará los acontecimientos de Su segunda venida para que Su Novia esté preparada. Dios siempre revela Sus planes a Su pueblo a través de Sus profetas. Amós 3:7.

Poner un Fundamento Nuevo
A medida que el ministerio de los profetas sea restaurado en la iglesia, fundamentos nuevos serán puestos y los que ya existen serán fortalecidos. Los pastores, evangelistas y maestros estarán ministrando juntamente con los apóstoles y profetas sobre fundamentos espirituales sólidos y el cuerpo completo de Cristo entrará a un nivel nuevo de madurez.
Como en el libro de los Hechos, un ejército poderoso de creyentes estará una vez más haciendo las obras de Jesús y el mundo será alcanzado con el evangelio de Jesucristo antes de Su pronto retorno. Juan 14:12; Mateo 24:14.

ADVERTENCIAS SOBRE LOS PROFETAS
Hay varias advertencias en la Biblia acerca de los profetas y las profecías. Dado que Dios está restaurando la profecía en Su cuerpo, debemos obedecer las advertencias cuando recibimos palabras proféticas.

Recibir Profetas
Primeramente, el pueblo de Dios tiene la instrucción de recibir a Sus profetas y sus ministerios como profetas. Mateo 10:41.
Para el detrimento de la iglesia, muchos profetas no han sido recibidos bien en su propia iglesia. A menudo sus palabras no han sido recibidas por iglesias donde han sido enviados por Dios con un mensaje profético verdadero. Mateo 13:57.
Se nos advierte que no nos neguemos a escuchar a un profeta. Deuteronomio 18:19.

Cuidado con los Falsos Profetas
Una segunda advertencia ha sido dada por Dios para que tengamos cuidado con los falsos profetas. Tales advertencias fueron dadas en el Antiguo Testamento. Jeremías 5:30; 14:14.
También fueron dadas advertencias en el Nuevo Testamento. Mateo 7:15; 24:11.

Malos Motivos
Muchos se han atrevido a fingir que están hablando por Dios para hacer lo que ellos quieren o para controlar a otros. Otros han profetizado con motivaciones malas en lugar de hacerlo a partir de una relación profunda y personal con Dios.



Espíritus Familiares
Algunos han profetizado lo que han recibido de espíritus familiares. Cuando esto sucede es importante que el don de discernimiento de espíritus esté en operación, entonces las llamadas revelaciones o profecías pueden ser expuestas por lo que son – ¡hechicería!

Pedir al Espíritu Santo
No debemos aceptar a un ministerio incluso si se están manifestando grandes señales y maravillas sin pedir al Espíritu Santo que nos dé Su testimonio interior primero. Siempre debemos tener cuidado de discernir el ministerio de una persona por nosotros mismos. Nunca debemos ignorar el testigo interior de nuestro propio espíritu, aun si el ministerio de esa persona ha sido recibido por líderes respetados. Marcos 13:22.

Sujetos a Control
Dios advierte a los mismos profetas para que ejerzan discernimiento de espíritus y autocontrol. 1ra Corintios 14:32.
Aunque la profecía puede venir espontáneamente, el espíritu de los profetas y la operación de los dones están sujetos al control de los mismos profetas. El profeta tiene total responsabilidad de mantener una relación personal e íntima con Dios para que siempre sea un canal limpio, claro y puro de la comunicación de Dios con Su pueblo.

JUZGANDO LA PROFECÍA
Todos los profetas deben esperar, permitir y dar oportunidad para que todas sus profecías sean juzgadas. 1ra Corintios 14:29; 1ra de Juan 4:1.
Recuerde que todos estamos aprendiendo, creciendo y madurando en nuestras vidas espirituales y en la operación de los dones del Espíritu Santo. Como humanos, somos falibles y sujetos a cometer errores. Que alguien dé una profecía que no es correcta no significa necesariamente que sea un falso profeta.

Preguntas para Hacer
Siempre haga las siguientes preguntas cuando está juzgando una profecía.
ü  ¿Está la profecía en armonía con la Palabra de Dios?
Dios nunca dará un mensaje que está en conflicto con Su Palabra escrita. ¡El Espíritu Santo no puede estar en conflicto con Él mismo!
ü  ¿Está la profecía dada en un espíritu bueno y no condenador?
Dios no condena – Satanás sí. Cuando Dios señala el pecado usualmente será en privado y traerá alivio a la persona involucrada. Es el deseo de Dios llevarnos al arrepentimiento – no ponernos bajo condenación. Romanos 8:34.
ü  ¿Se llevan a cabo sus profecías? Deuteronomio 18:22.
ü  ¿Vive él o ella una vida piadosa, centrada en Cristo? Jeremías 23:15,16.
ü  ¿Da el Espíritu Santo testimonio a su espíritu acerca de esta profecía? 1ra de Juan 2:20,21.
ü  ¿Ha sido confirmada por la boca de dos o tres testigos? 2da Corintios 13:1.

EL MINISTERIO DEL EVANGELISTA

Efesios 4:11; Hechos 21:8; 2da de Timoteo 4:5.

El evangelista está en las primeras líneas del ejército de Dios hoy. Tiene un deseo ardiente por hablar de Jesús a todos cuantos ve. Tiene un corazón que continuamente se extiende hacia los perdidos de este mundo.
El evangelista nunca está contento con quedarse dentro de las cómodas paredes de su iglesia local. Siempre está alcanzando a los perdidos, sea en su propia ciudad o en los confines de la tierra. Dondequiera que va siempre está testificando o predicando a las personas acerca de Jesús.
Señales, maravillas y milagros de sanidad son manifiestos en su vida y ministerio diario mientras el Señor está obrando con él y confirmando Su Palabra.
El evangelista verdadero del Nuevo Testamento no sólo está ganando por sí mismo personas para Jesús, sino que está participando activamente en el entrenamiento de otros creyentes para el evangelismo de milagros y luego los está movilizando dentro de ministerios de alcance evangelístico.
Contrariamente a los patrones tradicionales de muchos, el evangelista no sólo debe dirigir servicios evangelísticos en la iglesia local. Por el contrario, él está afuera en las calles, en los mercados, en los pueblos o en las selvas, donde las personas que necesitan oír el evangelio viven y trabajan.
El ministerio del evangelista, cuando está en su iglesia local, es el de mantener la visión del evangelismo local, nacional y mundial viva en los corazones de las personas. También está entrenando a los creyentes en la iglesia sobre cómo alcanzar a los perdidos con el evangelio de Jesús a través del evangelismo de milagros.
Un evangelista está continuamente enseñando a los creyentes métodos efectivos para el evangelismo personal. Debe estar entrenándolos en cómo ministrar sanidad a los enfermos y liberación a los oprimidos.
Estará movilizando equipos evangelísticos para alcanzar a los perdidos. No sólo predicará el evangelio con denuedo en las calles, sino que también será efectivo en el evangelismo personal, alcanzando a los perdidos, uno a uno, diariamente.
Aunque el evangelista usará todas las herramientas modernas de comunicación y transporte que están disponibles para multiplicar el evangelio a los perdidos, por sobre todo, estará comprometido con el concepto de personas alcanzando personas. Esperará y experimentará milagros a medida que Dios confirma Su Palabra a los perdidos en dondequiera que el evangelio es compartido.
Mientras el evangelismo es el ministerio y la responsabilidad de cada creyente, el evangelista ministra en un nivel más alto de unción en esta área. Es un especialista en el evangelismo. Su responsabilidad primordial es preparar a todos los creyentes para hacer la obra del evangelismo.

PALABRAS GRIEGAS DEFINIDAS
Tres palabras griegas se utilizan para referirse al evangelista o su trabajo. Las tres surgen de la misma palabra básica y es de donde surge la palabra “evangelista” en español.



Euaggelizo – El Ministerio
“Euaggelizo” se refiere al ministerio y significa anunciar las buenas nuevas o las buenas noticias.
Esta palabra se refiere al ministerio del evangelista y es usada muchas veces en el Nuevo Testamento incluyendo en referencias al ministerio de Jesús como el Evangelista.
ü  De Jesús Lucas 4:18.
ü  De Ángeles Lucas 1:19; 2:10.
ü  De Juan El Bautista Lucas 3:18.
ü  De los Primeros Creyentes Hechos 8:4.
ü  De Felipe Hechos 8:12; 8:35.
ü  De Pedro y Juan Hechos 8:25.
ü  De Pablo Hechos 13:32; 2da Corintios 10:16; Efesios 3:8.
ü  De Todos Los Creyentes Romanos 10:15.

Euaggelion – El Mensaje
“Euaggelion” se refiere al mensaje y significa el evangelio o un buen mensaje.
Esta es una palabra descriptiva para el mensaje que un evangelista entrega. Mientras hay muchas cosas a las que se pueden considerar buenas noticias, esta palabra se aplica especialmente a las buenas nuevas del evangelio de Jesucristo.
ü  El Evangelio Del Reino Mateo 24:14.
ü  El Evangelio de la Gracia de Dios Hechos 20:24.
ü  El Evangelio del Poder de Dios Romanos 1:16.
ü  Evangelio de Salvación Efesios 1:13.

Euaggelistes – El Mensajero
“Euaggelistes” se refiere al hombre y significa predicador o mensajero de buenas nuevas.
Esta palabra describe a la persona y usualmente se traduce como evangelista. Además de ser usada en Efesios cuatro para describir uno de los cinco dones ministeriales, también se usa para referirse a Felipe “el evangelista” y también en las instrucciones de Pablo a Timoteo de que “haga la obra de evangelista.” Efesios 4:11; Hechos 21:8; 2da Timoteo 4:5.

MINISTERIO DE JESÚS, EL EVANGELISTA
Profetizado por Isaías
El ministerio de Jesús como el Evangelista fue profetizado por el profeta Isaías. Isaías 61:1.

Confirmado por Jesús
Jesús leyó este pasaje en la sinagoga en Nazaret cuando estaba empezando su ministerio terrenal. Lucas 4:18,19.

Seis Características
De acuerdo a estas Escrituras había seis cosas que caracterizarían el ministerio de Jesús como el Evangelista.
ü  para predicar el evangelio
ü  para sanar a los enfermos
ü  para predicar liberación a los cautivos
ü  para devolver la vista a los ciegos
ü  para poner en libertad a los oprimidos
ü  para predicar el año aceptable del Señor
(El “año aceptable del Señor” es una referencia al “Año del Jubileo” y era el tiempo para que toda esclavitud y deuda se cancelara.)

Jesús, el Evangelista
A través de todo el libro de Lucas vemos a Jesús cumpliendo Su ministerio como el Evangelista como fue profetizado por el profeta Isaías. Lucas 4:43; 7:22; 8:1; 20:1.



Jesús Como el Modelo
A través de todos los evangelios vemos el ministerio de Jesús como un modelo para el ministerio del evangelista hoy. Mateo 9:35; 11:5.
El ministerio del evangelista es muy importante para el plan y el propósito de Dios para Su iglesia hoy.

EL LLAMADO DEL EVANGELISTA
Llamado Específico
Un evangelista, así como los otros dones del ministerio quíntuple, debe tener un llamado específico de Dios.
Este llamado será confirmado por el ministerio profético de los profetas, apóstoles y otros ancianos y será impartido por la imposición de manos de la asamblea de ancianos. Este don ministerial será reconocido por el cuerpo de Cristo.
El evangelista debe ser reconocido como tal por los creyentes en la iglesia local. Debe ser respaldado financieramente y con oración por la iglesia local. Y cuando Dios dirija, debe ser enviado a otras áreas por esa iglesia.

Llamado Para los Creyentes
Aunque hay un don ministerial especial como evangelista, todos los creyentes deben hacer la obra de un evangelista, como Pablo instruyó a Timoteo. 2da Timoteo 4:5.
Cada creyente debe ser Su testigo. Hechos 1:8.
Aunque todos los creyentes deben evangelizar, el evangelista tiene una unción especial para el evangelismo y por lo tanto tendrá más conocimiento en esta área del ministerio.

EJEMPLO DE FELIPE
Felipe es el ejemplo del Nuevo Testamento de un evangelista. Hechos 21:8.
Hubo un tiempo de preparación en la vida de Felipe antes que comenzara a operar completamente en el don ministerial de evangelista.

Primero fue Diácono
Hechos 6:1-6. De este pasaje vemos varias cosas de la vida y la preparación de Felipe antes que empezara a funcionar en el área de su don ministerial.
ü  Comprometido. Felipe estaba comprometido con la iglesia local en Jerusalén. Después la iglesia en Cesarea fue su iglesia.
ü  Buena Reputación. Felipe había probado ante el liderazgo de su iglesia local que era un varón de carácter e integridad.
ü  Lleno del Espíritu. Era un hombre que estaba continuamente lleno del Espíritu Santo.
ü  Sabiduría Probada. Era un hombre de sabiduría probada.
ü  Corazón de Siervo. Tenía un corazón de siervo. Tenía un corazón de compasión que respondía a las necesidades de los que estaban en necesidad. Era un varón humilde, dispuesto a servir a otros.
ü  Servicio Establecido. Antes que Felipe comenzara a ministrar como evangelista, primero se desempeñó como diácono en su iglesia local.
ü  Sometido a la Autoridad. Felipe aprendió cómo usar la autoridad al someterse primero a la autoridad de los ancianos.
ü  Recomendado por los Ancianos. Felipe tenía el respaldo espiritual de los ancianos de su iglesia local. Hechos 8:14.

Empezó con Persecución
Felipe fue obligado a desempeñar el ministerio al que había sido llamado por la persecución que vino a su vida. Hechos 8:1; 8:4,5.

MENSAJE DEL EVANGELISTA
El evangelista predica un mensaje principal. Es el evangelio de Jesucristo. A dondequiera que Felipe iba como evangelista, él proclamaba a Jesucristo. Hechos 8:5; 8:12; 8:35; 8:40.


Bautismo en Agua
El mensaje del evangelista incluirá bautizar en agua a quienes reciben a Jesús, como un sello y un testimonio de su fe en Jesucristo. Hechos 8:12; 8:36.

Bautismo en el Espíritu Santo
A través de la experiencia de Felipe en Samaria, aprendemos que los nuevos creyentes no sólo necesitan ser bautizados en agua inmediatamente, sino que también necesitan recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Hechos 8:14-17.
A medida que estos creyentes nuevos recibieron el bautismo en el Espíritu Santo, también recibieron el poder para ser testigos efectivos para seguir llevando el evangelio a otros que todavía no lo habían escuchado. Hechos 1:8.

EL MODELO PARA EL EVANGELISMO MASIVO
El ministerio de Felipe en Samaria es un modelo para el evangelismo masivo.
El siguiente es un ejemplo del cumplimiento de la gran comisión de Jesús. Hechos 8:5-8.
Cuando Felipe fue a Samaria, fue guiado por el Espíritu Santo. Un evangelista es un segador. Felipe segó en un campo de cosecha donde Jesús había sembrado.

Cumple la Gran Comisión
Marcos 16:15-18.
Felipe obedeció las palabras directas de Jesús cuando fue a Samaria, un lugar al cual un judío no iba bajo circunstancias normales. Hechos 1:8.
Felipe obedeció las palabras de Jesús cuando predicó el evangelio y las señales que Jesús había prometido le siguieron. Hechos 8:6,7.
Marcos describió el principio del cumplimiento de la gran comisión inmediatamente después que Jesús había ascendido al cielo. Marcos 16:20.
La gente de Samaria recibió el evangelio que Felipe había predicado porque la Palabra había sido confirmada por señales.

Evangelismo de Milagros
El único evangelismo verdaderamente efectivo es el evangelismo de milagros. Por años la iglesia ha estado tratando de alcanzar al mundo con el evangelio con métodos y técnicas tradicionales sin esperar que Dios confirme Su Palabra con señales y maravillas. Hemos usado folletos y formularios. A menudo hemos tenido una apariencia de piedad pero hemos negado su eficacia. 2 Timoteo 3:5.
El evangelista debe tener una unción para ministrar con grandes señales, maravillas y milagros de sanidad. Cada vez que Dios confirma Su Palabra con milagros de sanidad, muchos vendrán a Jesús.

La Iglesia de los Hechos
La iglesia descrita en el libro de los Hechos creció por millares a causa del evangelismo de milagros. Hechos 2:43; 2:47b; 5:12ª; 5:14-16.

Ejemplos
Pedro y Juan
Mientras Pedro y Juan estaban caminando por la calle vieron a un hombre cojo desde su nacimiento mendigando al lado de la puerta del templo. Hechos 3:6-10.
Cinco mil personas fueron salvas, como resultado de este solo milagro. Hechos 4:4.

Felipe
Cuando Felipe fue a Samaria, muchos aceptaron a Jesús como Salvador y fueron bautizados por causa de los milagros. Hechos 8:5: 8:12.

Pablo
Cuando Pablo fue a Efeso, Dios confirmó Su Palabra a través del evangelismo de milagros.
Hechos 19:1. Como resultado del evangelismo de milagros y como resultado del hecho que Pablo enseñara y entrenara a otros para el evangelismo de milagros en la escuela o centro de conferencias en esa ciudad, todos los que vivían en la provincia de Asia oyeron el evangelio. Hechos 19:10.

La Iglesia de Hoy
Dios está restaurando el evangelismo de milagros en la iglesia de hoy.
A medida que los evangelistas hagan su trabajo y entrenen a cada creyente para el evangelismo de milagros una fuerte ola de evangelismo de milagros barrerá todo el mundo antes del pronto regreso de Jesucristo. Mateo 24:14.

Resultados Geométricos
Primeramente Jesús envió a los doce discípulos, luego envió a los setenta. En el día de Pentecostés ciento veinte personas recibieron el poder del que Jesús les había hablado. Miles llegaron a conocer a Jesús cuando vieron el milagro de la venida del Espíritu Santo. Miles fueron salvos cuando Pedro y Juan sanaron al hombre cojo. Las multitudes de Samaria escucharon y creyeron el evangelio de Jesús cuando vieron los milagros de Felipe. La iglesia primera no creció por adición, creció por multiplicación a medida que los creyentes en todo lugar hacían las obras de Jesús. Los evangelistas de hoy todavía deben movilizar a los creyentes para hacer las obras de Jesús.

FUNDANDO UNA IGLESIA LOCAL NUEVA
Evidentemente, Pedro y Juan fundaron una iglesia local nueva en Samaria con aquellos que habían sido ganados para Jesús a través del ministerio del evangelista, Felipe. Hechos 9:31.

Trabaja con Otros
El evangelista debe trabajar muy de cerca con los ancianos de su iglesia local y los otros dones del ministerio. El evangelista no debe andar “haciendo su propia cosa,” independiente de los otros ministerios.
Samaria es un buen ejemplo de esto. Sería impensable dar a luz bebés y luego dejarlos para  morir de hambre. En Samaria, vemos a los apóstoles viniendo inmediatamente y haciendo  la obra, y aparentemente estableciendo una iglesia en acuerdo con el plan y el patrón de Dios para el ministerio efectivo.
La iglesia samaritana es el patrón de Dios para el crecimiento de la iglesia.
ü  Había paz
ü  La iglesia fue fortalecida
ü  Fue consolada por el Espíritu Santo
ü  Creció en número
ü  Tenía una relación personal, intima y tenía reverencia con Dios
Esta era una iglesia que de acuerdo al plan y propósito de Dios fue edificada sobre el fundamento de apóstoles y profetas.

CARACTERÍSTICAS DE UN EVANGELISTA
Debemos observar varias cosas en este pasaje acerca de Felipe que deben caracterizar el ministerio del evangelista.

Reconoce Limitaciones
Felipe reconoció las limitaciones de su propio ministerio. El nunca sintió que debía hacer todo él solo.

Trabaja Con Otros
Demostró voluntad para trabajar con otros ministerios.

Cerca al Liderazgo
El tenía una relación íntima con el liderazgo de su iglesia y dependía de él cuando necesitaba ayuda.

Da la Bienvenida a Otros Ministerios
El no dejó a este nuevo grupo de creyentes sin atención. El sabía que ellos necesitaban el ministerio de los apóstoles, profetas, maestros y pastores para crecer y ser establecidos en la fe.
Recibe Dirección de Dios
El no partió hasta que hubo recibido direcciones definitivas de Dios. Hechos 8:26.

EL EVANGELISTA Y EVANGELISMO PERSONAL
Expertos en Ganar Almas
Un evangelista que está equilibrado en su ministerio será tan diligente y experto en el evangelismo personal como en el evangelismo masivo. El evangelista debe ser un ganador de almas experto. Siempre estará buscando oportunidades para testificar de Jesucristo.

Obedece las Direcciones de Dios
Felipe fue dirigido a dejar la gloria y la emoción que estaba teniendo lugar en Samaria para ir a testificar a un hombre en el desierto. Esta fue ciertamente una prueba de obediencia. Felipe obedeció a Dios y tuvo la oportunidad de guiar a un hombre muy importante, el tesorero de la nación de Etiopía, a Jesús. Hechos 8:26-29

Pronto Para Enseñar.
Hechos 8:30-34

Bautiza Al Nuevo Creyente
Hechos 8:35-40. Un evangelista siempre debe ser sensible al Espíritu Santo. Felipe fue guiado a Samaria y la ciudad estaba madura para la cosecha. Entonces Felipe fue guiado al eunuco etíope. Este hombre ya había estado buscando a Dios. Cuando un evangelista es sensible a la guía y el tiempo del Espíritu Santo, será mucho más efectivo en su ministerio.

Un Ejemplo
A menudo los creyentes se sienten inadecuados cuando leen la gran comisión de predicar las buenas nuevas a toda la creación.
Muchos sienten que no son capaces para predicar como Felipe predicó en Samaria. Sin embargo, vemos que cuando Felipe se subió en el carro, se sentó al lado del eunuco y le predicó. Hechos 8:35.
“Predicar” significa sencillamente proclamar, decir o compartir. Cuando Felipe se sentó al lado de este hombre, sencillamente le testificó. Al hacerlo cumplió la gran comisión de Jesús y estaba tomando parte en la predicación de las buenas nuevas a toda criatura.

Conocimiento de la Palabra
Un evangelista debe tener un conocimiento pleno de la Palabra de Dios. Felipe tenía tal conocimiento de la Palabra de Dios que pudo empezar donde el hombre estaba leyendo y predicar el evangelio.

Equilibrado en el Ministerio
En verdad Felipe era un hombre equilibrado en cada área de su ministerio. Era un hombre de la Palabra y era un hombre lleno del Espíritu de Dios.
Felipe, como un evangelista, predicó a Jesús en dondequiera que estuvo. Hechos 8:40.

MINISTERIO AL CUERPO DE CRISTO
Para Equipar
A menudo pensamos que el evangelista es alguien que sale y organiza grandes cruzadas. El énfasis ha estado sobre su ministerio itinerante. Sin embargo, el ministerio principal del evangelista de acuerdo a Efesios cuatro es “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio.” Efesios 4:11.

Para Entrenar
El evangelista, como el apóstol, profeta, pastor y maestro, es dado principalmente para entrenar a la gente a realizar las obras de Jesús.
Hemos visto las obras de Jesús como evangelista. Jesús habló de todos los creyentes, Juan 14:12.

Obra del Ministerio
Las obras del ministerio son:
ü  Predicar el evangelio
ü  Echar fuera demonios
ü  Sanar a los enfermos
Todos los creyentes necesitan ser entrenados para hacer las obras de Jesús. Esto incluye predicar el evangelio, echar fuera demonios, y sanar a los enfermos. La obra principal del evangelista no es hacer la obra del ministerio sino preparar al pueblo de Dios para que haga la obra del ministerio.

“Sargento de Entrenamiento”
Aquellos que están en el ministerio quíntuple son sargentos de entrenamiento en el ejército de Dios. Los sargentos de entrenamiento no son los que pelean y ganan la batalla, aunque tienen experiencia y son expertos en la guerra. Su función es entrenar a los soldados para que sean guerreros poderosos. Los soldados, funcionando como un ejército poderoso y disciplinado, son quienes ganan las batallas.

Cada Creyente
ü  Cada creyente debe hacer la obra del ministerio.
ü  Cada creyente debe ser un testigo de Jesucristo
ü  Cada creyente debe “predicar el evangelio.”
ü  Cada creyente debe hacer exactamente las mismas obras que Jesús hizo.
ü  Cada creyente debe echar fuera demonios y sanar a los enfermos.
Jesús estaba hablando a todos los creyentes, no sólo a quienes están en los cinco ministerios, cuando dijo, “estas señales seguirán a los que creen.” Marcos 16:17.
Si todos los creyentes deben:
ü  predicar el evangelio
ü  echar fuera demonios
ü  poner sus manos sobre los enfermos
Entonces todos los creyentes deben ser entrenados en:
ü  cómo predicar
ü  cómo ministrar liberación
ü  cómo ministrar sanidad a los enfermos
En la medida en que todos los creyentes sean entrenados para el evangelismo de milagros, en la medida que todos los creyentes sean evangelistas que obran milagros, entonces el mundo podrá ser será ganado con el evangelio de Jesucristo.

Movilizar a los Creyentes
No podemos depender de aquellos que han sido llamados para ser evangelistas para ganar el mundo con el evangelio. Debemos entrenar y movilizar a cada creyente. Este entrenamiento es el trabajo primordial de los evangelistas. Ellos deben entrenar a los creyentes para un evangelismo de milagros poderoso y efectivo. Ellos deben movilizar equipos evangelísticos para ganar a los perdidos con el evangelio.
En el ministerio de Jesús, mientras Él estaba predicando el evangelio, sanando a los enfermos, resucitando a los muertos y echando fuera demonios, también estaba entrenando a sus discípulos para que hicieran Sus obras. Él se estaba multiplicando en las vidas de otros.

Multiplicación es la Clave
La clave para ser un evangelista efectivo no es la adición, es la multiplicación. No es tratar de edificar el ministerio más grande, es multiplicarse uno mismo en las vidas de otros. 2da Timoteo 2:2.





EL MINISTERIO DEL PASTOR

Efesios 4:11.
El pastor es el don ministerial más visible en la iglesia de hoy. Sin embargo, durante  el tiempo de la iglesia neotestamentaria primitiva esto no era así. La palabra “pastor” es usada solamente una vez en la Nueva Versión King James de la Biblia. (Efesios 4:11)
[Nota del Traductor: Se refiere a la palabra inglesa "pastor" que difiere de la palabra "shepperd." En español no hay tal diferencia, existiendo sólo la palabra "pastor" de significado unívoco.]

La Perspectiva Tradicional
Una carga imposible ha sido puesta sobre el pastor a causa de nuestra falta de comprensión acerca de este don ministerial. En muchas congregaciones locales, el pastor es responsable por todo, incluyendo ganar a los perdidos, cuidar al rebaño, ser responsable por las finanzas, ser maestro y evangelista.
Cuando un hombre está solo en esta posición, se vuelve vulnerable y miles de pastores han caído en colapsos completos, sea moral, espiritual, física, emocional o mentalmente. Muchos han caído presas de la vanagloria de la vida por causa de la adulación. Algunos han caído en el engaño de las riquezas y la malversación financiera porque no han existido los pesos y contrapesos dados por Dios.

La Perspectiva Bíblica
Cada uno de los cinco dones ministeriales debe ministrar y funcionar en unidad como un equipo en la iglesia local, cada uno operando en su propia función ministerial. En la Iglesia del Nuevo Testamento, vemos cada uno de los cinco dones ministeriales en operación en lugar de dejar todo el ministerio al pastor, como ha sido nuestra tradición. La función de los cinco ministerios en la iglesia local es dada por Jesús:
ü  Para preparar al pueblo de Dios para la obra del ministerio.
ü  Para edificar el cuerpo de Cristo.
ü  Para traer la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios.
ü  Para traer a los santos a un lugar de madurez y a la plenitud de Cristo.
El don ministerial del pastor normalmente funciona sólo en una iglesia local. Los otros dones ministeriales funcionarán dentro de una iglesia local pero también serán enviados, de vez en cuando, para edificar a otros creyentes en la fe o para establecer otras iglesias.

El Pastor Definido
Pastor
La palabra griega traducida pastor en Efesios 4:11 es “poimen,” que significa pastor, alguien que cuidad manadas o rebaños, guía y alimenta al rebaño, o supervisor.
La palabra “poimen” se usa dieciocho veces en el Nuevo Testamento. En la versión inglesa se traduce sólo una vez como pastor [N.T. en inglés "pastor"]. Las otras diecisiete veces se traduce como pastor en el sentido de ‘cuidador de ovejas’ [N.T. "Shepherd," en inglés.]
En inglés, frecuentemente usamos el término "pastor" porque es la palabra usada en Efesios cuatro, donde se da la lista completa de los cinco dones del ministerio. Sin embargo, debido al uso más común en la escritura y el significado verdadero de la palabra “poimen”, sería más bíblico usar la palabra "shepherd."
Algunos [en el contexto de los Estados Unidos] se han sentido incómodos sobre el uso de este término por la falta de equilibrio experimentado hace algunos años. Algunas personas dentro del movimiento carismático, usaron el término "shepherd" y fueron conocidos como el Movimiento del Pastoreo. Este movimiento perdió el equilibrio y causó mucho dolor en el cuerpo de Cristo. [N.T. Este movimiento desequilibrado en América Latina tuvo su principal referencia en la tendencia que se llamó "Movimiento del Discipulado."]
Necesitamos actuar, no reaccionar. Necesitamos actuar sobre la revelación de la Palabra de Dios porque Él está restaurando la verdad del Nuevo Testamento en su cuerpo hoy.


Pastor-Maestro
Algunos sienten que el pastor y el maestro son inseparables y que hay solamente cuatro dones ministeriales. La razón de esto es que Efesios cuatro dice, “Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas.” Luego, el pastor y el maestro se mencionan juntos cuando continúa el verso, “y a otros pastores y maestros.”
Hay muchos argumentos que sustentan esta interpretación porque el ministerio del pastor es ciertamente en un grado elevado, un ministerio de enseñanza.
Hay personas que funcionan efectivamente como pastores y tienen un gran corazón de pastor, pero son muy malos maestros. Hay también maestros muy capaces y dotados de la Palabra que no tienen un corazón de pastor y parecen tener muy poca relación pastoral con las personas a quienes enseñan.
Independientemente de las diferencias de pensamiento sobre este verso, hemos escogido, en beneficio de la comprensión, estudiarlos como cinco dones ministeriales distintos.

Cinco Ministerios
Todos los que están llamados y están funcionando en el ministerio quíntuple tienen sus fortalezas y sus limitaciones. Esta es una razón por la que los cinco dones ministeriales deben estar funcionando en cada iglesia local. Cada uno de los dones del ministerio necesita fluir y ministrar con los otros para preparar, edificar, hacer madurar a todos los creyentes en esa iglesia para que todos puedan alcanzar “la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.”
Cuando Jesús puso diferentes ministerios en la iglesia, lo hizo con un propósito y con gran cuidado. Él comprendió la variedad de necesidades que existen en Su pueblo y Él estaba interesado en que cada una de esas necesidades fuera suplida por la operación equilibrada de esos dones ministeriales en funcionamiento en cada iglesia local.
Si todos los dones del ministerio no están en operación de manera constante en una iglesia local, es imposible que ese cuerpo de creyentes llegue a la madurez plena y equilibraba en su vida y servicio cristiano.

LOS PASTORES SON SUPERVISORES
Hechos 20:28.

Alimenta las Ovejas
La palabra griega para supervisor es “episkopos.” También se traduce “obispo.” Esta palabra significa alguien que alimenta a las ovejas. Sencillamente, es una referencia al pastor. Un obispo en el significado escritural, es una función en la iglesia local, no alguien que tiene autoridad sobre un grupo de iglesias locales, como la tiene un apóstol.

Perspectiva Tradicional
Los obispos, como parte de una jerarquía eclesiástica, llegaron a existir no por una revelación o patrón neotestamentario, sino por los intentos del hombre de mejorar el plan y propósito de Dios para la iglesia local independiente. Un obispo no debe tomar el lugar de aquellos que Dios ha establecido como apóstoles y profetas.
Los pastores son supervisores del rebaño. El cuadro visual es el de un pastor sentado sobre la ladera de un monte y velando por las ovejas que han sido confiadas a su cuidado.
Todos los ancianos, o supervisores, de una iglesia local deben funcionar como pastores incluso si tienen un don ministerial diferente al de pastor.
Pablo dijo que aquellos que desean este don ministerial desean un trabajo noble. 1ra Timoteo 3:1.

Función, no Título
Note que “pastor” es una función no un título. Lo mismo es verdad para cada uno de los otros dones del ministerio. El apóstol, profeta, evangelista y maestro son todos funciones, no títulos.

LOS CREYENTES COMO OVEJAS
Los términos “oveja” y “grey” no son las palabras más agradables que se pueden usar para describir al pueblo de Dios.
Sin embargo, estos términos son muy aptos para describir nuestra dependencia total de la guía, provisión y cuidado de Dios por nuestras vidas diarias.

Necesitan Cuidado Especial
Las ovejas necesitan cuidado especial. Son las más dependientes criaturas de Dios. No pueden sobrevivir por sí solas. Génesis 4:2.
Aun desde el tiempo de la primera familia, las ovejas tenían que ser cuidadas.

Necesitan Ser Alimentadas
Las ovejas necesitan ser alimentadas. 1ra de Samuel 17:15, 20.
David nunca dejaba la grey sin atención. A diferencia de la mayoría de los animales, las ovejas no tienen ninguna habilidad para encontrar alimento y agua por ellas mismas. También tienen un sentido muy pobre de la dirección.

Se Pierden Fácilmente
Las ovejas se pierden fácilmente y tienen una tendencia a extraviarse. Jeremías 50:6; Ezequiel 34:12; Isaías 53:6.

Necesitan Protección
Las ovejas son muy indefensas. Son susceptibles a casi todo tipo ataque. No tienen ninguna defensa natural como garras, mandíbulas fuertes o la capacidad de correr rápido.
Si se las deja solas, son presa fácil para todo tipo de animales salvajes. Mateo 10:16.
Las ovejas están seguras sólo cuando están juntas en montón. Deben tener corrales y pastores que las protejan por la noche.

Valiosas
Aún con todas sus fallas, las ovejas todavía eran consideradas una posesión valiosa. Las ovejas producen carne para alimentarse y lana para vestirse. Tienen la habilidad de seguir cuando caminan juntas y responden a la voz de su pastor. Juan 10:3.

Necesitan a Un Pastor Para Sobrevivir
Juan 10: 4. Él sabe que sin pastores para alimentar, atender, velar y cuidar de ellas, no sobrevivirían como Su pueblo.

JESÚS, COMO NUESTRO PASTOR
El uso de la palabra, pastor, fue muy descriptivo en el tiempo del ministerio de Jesús y mientras la iglesia temprana estaba siendo establecida. Los pastores y las ovejas eran un parte importante de sus vidas y de su economía. Se veían pastores por todas partes. Sin embargo, la obra del pastor no era una tarea de prestigio y honor.
Jesús describió al pastor muy completamente en Juan 10:1-16
Un redil era una pared alrededor de un área abierta a donde entraban y de donde salían las ovejas. A menudo, varios rebaños entraban en un redil para que pudiera haber más pastores que las protegieran en la noche, y para que los pastores pudieran descansar.

Jesús es la Puerta
En algunos rediles no había una verdadera puerta. El pastor guiaba a las ovejas al área segura y luego dormía en la abertura del redil para proteger a las ovejas durante la noche.
Jesús dijo que Él era la puerta y sólo el hombre que entra por la puerta, o es llamado por Dios, puede ser un pastor verdadero para las ovejas.

Conocen Su Voz
En los grandes rebaños del tiempo de Jesús había un pastor jefe que sacaba a sus ovejas por la mañana. Las ovejas conocían la voz de su propio pastor y esperaban hasta que él llegara y las llamara.
Jesús utilizó esta ilustración, pero ellos no entendieron lo que les estaba diciendo.

El Buen Pastor
Jesús señaló la diferencia entre una persona que cuida las ovejas por dinero, un asalariado y el verdadero pastor que pondría su vida para proteger a las ovejas.
Jesús es el Gran Pastor. Hebreos 13:20.

Pastor de las Almas
Jesús es nuestro Pastor y el Obispo de nuestras almas. 1ra de Pedro 2:25.

Príncipe de los Pastores
Jesús es el Príncipe de los pastores. 1ra de Pedro 5:4.

Pastor Compasivo
Jesús tuvo compasión de las personas, se refirió a ellas como “desamparadas y dispersas, como ovejas sin pastor.” El pastor debe tener compasión y ser su cuidador. Mateo 9:36.
El ministerio de Jesús como el Pastor es el modelo de ministerio para todo aquel que es llamado como pastor en la iglesia local.

REQUISITOS ESPECÍFICOS DE UN PASTOR
Además de los requisitos generales para los ancianos, los pastores también deben tener algunos requisitos y deben haber desarrollado algunas habilidades específicas que les equiparán para funcionar en este don ministerial en particular.

Conducir las Ovejas
Un pastor tiene que ser capaz de conducir a las ovejas. Juan 10:4.
Si los pastores van a conducir a los creyentes en una iglesia local, tienen que haber caminado antes en los caminos de Dios. Tienen que tener un conocimiento efectivo de las verdades de la Palabra de Dios y haber experimentado esas verdades obrando en sus propias vidas.
Como líderes, si los pastores quieren que las ovejas en la iglesia oren, ellos mismos tienen que ser personas de oración. Si quieren que los creyentes sean fieles en sus diezmos y ofrendas, ellos mismos tienen que ser dadores fieles. Si quieren que las personas sean ganadoras de almas, ellos mismos también tienen que ser ganadores de almas. Los pastores tienen que ser un ejemplo para los creyentes. Hebreos 13:7; 1ra Timoteo 4:12; 1ra de Pedro 5:2,3; 1ra Corintios 11:1.

Alimentar al Rebaño
Un pastor debe ser capaz de alimentar a la grey. Jeremías 23:4; 3:15; Hechos 20:28.
Para que las ovejas se nutran y crezcan, tienen que ser alimentadas con buena y equilibrada comida y agua espiritual de la Palabra de Dios.

Alimentarse Ellos Mismos
Los pastores tienen que dedicarse al estudio de la Palabra de Dios y a la oración. Si los pastores van alimentar a las ovejas, tienen que primero pasar tiempo alimentándose de la Palabra ellos mismos. Hechos 6:4; Jeremías 10:21.

Una Dieta Equilibrada
Los pastores deben asegurarse que los creyentes estén siendo alimentados con una dieta balanceada y que estén constantemente expuestos al ministerio de los otros ancianos que son los apóstoles, profetas, evangelistas y maestros. También se asegurarán que el alimento que están recibiendo es el maná fresco de lo que Dios está diciendo y haciendo hoy. Jeremías 15:16; Efesios 4:13.

Comunicar Hábilmente
Los pastores deben ser hábiles en alimentar con la Palabra. Tienen que ser capaces de comunicar a todas las edades espirituales, desde los más jóvenes hasta los maduros porque la grey tendrá ovejas de todas las edades. Juan 16:12; Isaías 40:11; 40:29.

Tener una Relación Personal
Un pastor debe tener una relación personal con las ovejas. Juan 10:27; 10:3.
Una iglesia local debe tener un número suficiente de pastores funcionando como parte del cuerpo de ancianos para que cada una de las ovejas sea conocida por nombre y cada una tenga una relación personal con un pastor. En lugar de que los pastores estén aislados de los creyentes, deben ser accesibles, dando tiempo para conocer y relacionarse personalmente con ellas.
Los pastores necesitan apartar tiempo para estar con la gente.
Aunque Ezequiel no era un pastor, él es un ejemplo excelente de un líder que toma el tiempo necesario para estar con la gente que dirige. Ezequiel 3:15.

Fuente de Fortaleza
Los pastores se convierten en una fuente verdadera de fortaleza y aliento para las personas con quienes se relacionan. Filipenses 1:27b,28; Hebreos 13:7.
Esta es la clase de relación íntima que se necesita para que el pastor pueda tener un corazón verdaderamente compasivo para con las ovejas. Lucas 15:4.

Ponen Su Vida
Un pastor debe estar dispuesto a poner su vida por las ovejas. Juan 10:15; 1ra de Juan 3:16; Apocalipsis 12:11.
Los pastores deben tener un sentido profundo de compromiso y lealtad hacia las ovejas. Cuando las personas saben que su pastor está completamente comprometido con ellos, se comprometerán completamente con él. Este compromiso involucra derramar la propia vida, tiempo, preocupación y fuerzas por las ovejas. Juan 10:11.

Reprendidos por su Indiferencia
Los pastores fueron reprendidos por su indiferencia ante las necesidades de las ovejas. Ezequiel 34:4; Juan 10:12; Jeremías 23:2.

Amor Profundo
Debido a un amor profundo, los pastores velarán por las ovejas sabiendo que tendrán que rendir cuentas a Dios por cada una de ellas.
El pastor pondrá el bienestar de las ovejas por encima de su propia vida y ministerio.

EL MINISTERIO DEL PASTOR
Buscar a los Perdidos
El ministerio del pastor es buscar a aquellos que se han extraviado. Lucas 15:4.
El pastor siempre está alcanzando a aquellos que se han enfriado en su relación con Dios. Él estará atento para descubrir algunas ovejas que hayan empezado a extraviarse. Él las buscará. Las llamará y visitará, exhortándolas a volver al redil.

Cuidar el Rebaño
El pastor cuidará al rebaño de peligro. Hechos 20:29.
El pastor siempre estará atento al peligro que pueda haber para el redil, venga de afuera o de adentro. El conoce a aquellos que están dolidos o a aquellos que han resbalado o caído. Está alerta por si acaso alguien intentara traer doctrina falsa o intentara traer división o contienda.

Cuidar a los Necesitados
El pastor cuidará de los que estén necesitados. Isaías 58:6,7.
El pastor siempre estará ayudando a quienes están dolidos, a los pobres, a las viudas y a los huérfanos. Visitará y ministrará sanidad a los enfermos. Traerá consuelo a quienes han perdido seres queridos por muerte.

Corregir y Disciplinar
El pastor corregirá y disciplinará a quienes han pecado.
El pastor lleva consigo una vara y un cayado. El cayado se usa para alcanzar y rescatar,  pero la vara se usa para corregir y proteger. Salmos 23:4.
Se debe disciplinar para que las ovejas maduren. El pastor que en verdad ama a las ovejas las disciplinará.

Líderes de Líderes
Los pastores serán líderes de líderes.
Los pastores serán equilibrados en el uso de su tiempo. Pasarán tiempo no sólo con quienes están sufriendo, sino pasarán mucho de su tiempo ayudando al desarrollo de quienes tienen un deseo de crecer y madurar en su vida cristiana.
En lugar de pasar todo su tiempo “apagando incendios” pasarán la mayor parte de su tiempo “encendiendo incendios” en las vidas de aquellos que están totalmente comprometidos. Reconocerán el liderazgo y a aquellos a quienes Dios está llamando al ministerio quíntuple y pasarán tiempo discipulándolos para la obra a la que Dios los ha llamado.

Alimentar a las Ovejas
El pastor alimentará a las ovejas con la Palabra de Dios amorosa y hábilmente. Juan 21:15.
La expresión más grande de amor que un pastor puede dar a Jesús es ser diligente en alimentar a Sus ovejas con las verdades de la Palabra de Dios. De acuerdo con estas instrucciones de Jesús, que enfatizó al repetirlas tres veces, la función más importante de un pastor es de alimentar a las ovejas.
Todas estas áreas del ministerio del pastor tienen que mantenerse equilibradas con el uso más efectivo del tiempo. Cuando los pastores son fieles en todas estas áreas, las ovejas responderán también siendo fieles y comprometidas con la obra del Señor en la iglesia local. Las ovejas saludables se reproducirán por sí mismas. Al hacerlo, la iglesia local crecerá y extenderá su ministerio. Mientras el pastor sea fiel con las ovejas que tiene, el Señor le dará más. Mateo 25:21.

Opera en los Dones
1ra Corintios 12:31. Los pastores deben operar libremente en todos los dones del Espíritu Santo. Sin embargo, los dones de revelación son especialmente importantes para el ministerio del pastor.
A través de la operación de la palabra de conocimiento y la palabra de sabiduría, el pastor sabrá cuándo hay una necesidad en la vida de cierto creyente. En el tiempo perfecto de Dios, él llamará a ese creyente o irá a su casa en el momento preciso en que esa ministración especial es necesaria.
Dios advertirá al pastor del peligro por la operación del don de discernimiento de espíritus. Hay gran protección para la iglesia y una más grande efectividad en el ministerio del pastor cuando es guiado, momento a momento, por la operación de los dones de revelación del Espíritu Santo.

EL MINISTERIO DEL MAESTRO

Efesios 4:11; 1ra Corintios 12:28,29; Romanos 12:4-7.

La Gran Comisión
Cuando Jesús dio la gran comisión, no sólo encargó a Sus creyentes que predicasen el evangelio, también les dijo que hicieran discípulos de todas las naciones. Esto se haría a través de la enseñanza. Mateo 28:19,20.

Definición
Un maestro es alguien que instruye y por su instrucción hace que otros aprendan. Su instrucción implica la exposición y explicación de la Escritura y la instrucción en la doctrina.
El ministerio de enseñanza tiene un lugar importante en el Nuevo Testamento. El maestro es el único mencionado por nombre en las tres listas de los dones ministeriales dadas en la Escritura.

Propósito
La enseñanza es necesaria para la unidad, el crecimiento, la madurez y para capacitar a los creyentes para el servicio. Efesios 4:11-13.
El ministerio del maestro es absolutamente necesario para que los creyentes maduren en la Palabra. Efesios 4:15.

Palabras Hebreas
Se usan dos palabras para ‘maestro’ en el hebreo del Antiguo Testamento que revelan la naturaleza del ministerio del maestro.

Informar
“Yarah” significa fluir como agua (como lluvia), señalar (como con el dedo). Ha sido traducida como: dirigir, informar, instruir, poner, disparar, mostrar, enseñar a través de, y llover. Exodo 4:12,15; 18:20; 35:34.

Instruir Diligentemente
“Lamad” significa aguijonear, o por implicación, o enseñar por el incentivo de la vara. Se ha traducido como: instruir diligentemente, aprender, hábil, enseñar, maestro o enseñanza. Deuteronomio 5:1; Salmo 119:7; Deuteronomio 11:19; Esdras 7:10; Salmo 25:4,5.
De estas palabras hebreas, encontramos que un maestro es alguien que señala el camino con su dedo, dirige, informa, instruye y muestra los caminos del Señor.
La enseñanza fluirá como la lluvia cayendo cuando el maestro es hábil en la instrucción. Esto ocasiona que los estudiantes aprendan. El enseñar es como un aguijón o una vara que hace que el pueblo ande en los caminos de Dios.

Palabras griegas
Seis palabras fueron usadas con relación al maestro en el Nuevo Testamento, sin embargo, cada una de estas palabras surge de la misma palabra básica.

Instruir
“Didasko” significa aprender o enseñar. Se traduce como enseñar.

Instructivo
“Didaktikos” significa instructivo o didáctico. Se traduce como apto para enseñar.

Instruido
“Didaktos” significa instruido, convencido por la enseñanza y se traduce como enseñado.

Instrucción (sustantivo)
“Dikasdalia” significa instrucción, la función o la información. Se traduce como doctrina, aprendizaje, enseñanza.

Un Instructor
“Dikaskolos” significa instructor y se traduce:
ü  Doctor 14 veces
ü  Maestro 47 veces,
ü  Instructor 10 veces,
ü  Escriba 67 veces.

Instrucción (verbo)
“Didache” significa instrucción, el acto de instruir. Se traduce como “doctrina, ha sido enseñada.”
Un maestro es por lo tanto alguien que instruye y por la instrucción hace que otros aprendan. Implica la exposición, explicación e instrucción de la doctrina a otras personas.
El maestro que es parte de los cinco dones ministeriales ha sido escogido por Dios para instruir a otros.

JESÚS, EL MAESTRO
Jesús es nuestro mejor ejemplo de Maestro. Cualquier persona que sea llamada para ser un maestro debe estudiar los Evangelios y examinar Su vida como Maestro.

Reconocido Por
Sus Discípulos
Los discípulos conocieron a Jesús como Maestro. Marcos 4:38; Juan 13:13.
Los Fariseos
Los fariseos y los escribas de la ley conocían a Jesús como un maestro. Incluso trataron de usar Su don de enseñanza como una trampa para involucrarlo en disputas políticas y religiosas. Mateo 22:16,17.

El Joven Rico
El joven rico llamó a Jesús “Maestro bueno.” Marcos 10:17.

Nicodemo
El mismo Nicodemo era un maestro y vino a Jesús llamándole Maestro. Juan 3:2.

A Dondequiera Que Jesús Iba
Jesús era un Maestro a dondequiera que iba. El pasó mucho de Su tiempo enseñando a multitudes de personas. Mateo 9:35; 11:1; 13:54; 21:23; Marcos 10:1.
Jesús enseñó en las sinagogas, el templo, en las calles y en los montes dondequiera que Él iba. Marcos 14:49; Lucas 21:37.

JESUS ENSEÑÓ DE MANERA DIFERENTE
Con Autoridad
Había muchos maestros en el tiempo de Jesús, pero había algo en Su manera de enseñar que hacía que la gente le pusiera atención. Las multitudes eran atraídas porque había un poder y una unción sobre Su enseñanza que no había en ninguna otra enseñanza que habían escuchado.
Todos estaban atónitos porque enseñaba con esa autoridad. Mateo 7:28,29
Jesús ha dado esta misma unción y autoridad a los maestros en Su iglesia.
El éxito de la enseñanza Jesús no estaba en Sus métodos o presentación. No estaba en Su apariencia o manera de vestirse. Estaba en Su autoridad.



Recibió de Dios Unción del Espíritu Santo
Lo que llevó a Jesús a tener éxito como maestro fue que sólo enseñaba lo que recibía de Su Padre y que enseñaba en la unción y en el poder del Espíritu Santo. Juan 8:28; 7:16.

Usó Ilustraciones
Al caminar por las aldeas, Jesús usó ilustraciones visuales o verbales. Mateo 9:16.

Contó Parábolas
Jesús contaba una historia, o parábola, y luego la explicaba, relacionando la verdad con las vidas de las personas.

Empezaba Donde Estaba la Gente
Jesús empezaba donde las personas estaban y luego las llevaba al nivel donde quería que estuvieran. La mujer samaritana en el pozo de agua es un ejemplo excelente de esto. Juan 4:10, 15, 25, 26.

Milagros Probaron el Mensaje
Señales y milagros atraían a la gente hacia Jesús. Confirmaban que Su mensaje era de Dios. Lucas 5:17.
Cuando Nicodemo vino a Jesús, era un fariseo y miembro del concilio gobernante de los judíos. Nicodemo dijo que sabía quién era Jesús por las señales que hacía. Juan 3:1,2.

EJEMPLOS DE MAESTROS
Pablo
Pablo era un apóstol, un evangelista y también era un maestro. 1ra Timoteo 2:7; 2da Timoteo 1:11.



Bernabé y Pablo
En Antioquía algunos de los creyentes que habían huido de la persecución testificaron a los griegos y fue fundada una iglesia. Hechos 11:21-26

Enseñaron a los Nuevos Creyentes
Pablo, el mismo hombre que había perseguido a los creyentes ocasionando que huyeran a Antioquía, fue encontrado más tarde por Bernabé y llevado a Antioquía para enseñar a los nuevos creyentes.

Profeta – Maestro
Pablo y Bernabé funcionaron como profetas y maestros antes que fueron enviados como apóstoles. Hechos 13:1.

Apóstol – Maestro
Pablo continuó ministrando como apóstol – maestro. 1ra Timoteo 2:7; 2da Timoteo 1:11.

Apolos
Apolos era un maestro. Hechos 18:24-26.

LA ENSEÑANZA TRAE UNIDAD
La enseñanza no debe dividir el cuerpo de Cristo, debe traer unidad. 1ra Corintios 3:5-11.

SEÑALES DE UN MAESTRO
Unción Especial
Cualquier creyente puede enseñar lo que sabe de la Biblia, pero el llamado de un maestro es un don divino. El don ministerial de maestro no es un llamado basado en la capacidad o inclinación natural para enseñar.
El don ministerial de un maestro no será seco. Conducirá ríos de agua viva y será ungido por el Espíritu Santo. 1ra de Juan 2:20,27.

Espíritu Amable
Los maestros deben ser humildes y tener un espíritu que pueda ser enseñado. No pueden tener una actitud de contienda. 2da Timoteo 2:24,25.
El cuerpo de Cristo necesita el don ministerial del maestro.

Dependiente del Espíritu Santo
Los maestros ungidos dependerán del Espíritu Santo cuando estén preparándose y cuando estén enseñando. Entienden que es el Espíritu Santo quien trae iluminación y vida a la Palabra de Dios. Juan 14:26; Efesios 1:17; 1ra Corintios 2:13.

Habla con Autoridad
Así como nuestro ejemplo, el Gran Maestro, enseñó con autoridad, el maestro también puede enseñar con autoridad. Mateo 7:28,29.

Multiplicación
Los maestros exitosos se multiplicarán en las vidas de aquellos a quienes enseñan. 2da Timoteo 2:2.
Se dedicarán al estudio de la Palabra de Dios. Su enseñanza inculcará un amor y un respeto por la Palabra en el pueblo de Dios y lo llevará a un lugar de madurez en la fe.

Receptivos hacia Otros
Los maestros tendrán una apertura para ser enseñados. Romanos 2:21ª.

Estudiantes de la Palabra
Sabemos que Timoteo era un maestro ungido, así como un apóstol, pero aún así Pablo lo animaba a que estudiara. 2da Timoteo 2:15.
Un maestro debe tener un conocimiento práctico de la Palabra de Dios.
Los estudiantes por su misma naturaleza harán preguntas difíciles.

Siempre Enseña a Otros
Los maestros ungidos pondrán todo lo que tienen en su enseñanza. No retendrán ninguna verdad que conozcan. Hechos 20:20; 20:27.

Es Preciso
Un maestro tendrá cuidado de usar las palabras precisas que son necesarias para enseñar con exactitud. Mateo 22:15.
El maestro debe ser capaz de aplicar la Palabra a cada situación de la vida. El maestro estará estableciendo y fundamentando continuamente a los creyentes en la Palabra. Hebreos 5:12.

Vida Ejemplar
Los discípulos aprendían por lo que Jesús hacía antes de aprender por lo que enseñaba. Hechos 1:1.
El maestro debe de vivir una vida ejemplar y practicar lo que él o ella enseña. Mateo 23:1-3.

Enseña para Cambiar Vidas
Los maestros están satisfechos cuando saben que han enseñado a sus estudiantes el corazón y la mente de Dios, y luego ven a sus estudiantes caminar en obediencia a las cosas que han aprendido. Deuteronomio 4:5; 31:12,13.
Se pueden esperar grandes resultados cuando un maestro está enseñando verdades de la Palabra de Dios que son prácticas y relacionadas con la vida. Cuando Pablo enseñó a los creyentes en Efeso se multiplicó en las vidas de los estudiantes. Y como resultado, toda persona en Asia Menor escuchó el evangelio. Hechos 19:9b,10.



Sustento Financiero
Un maestro debe ser sustentado financieramente por aquellos a quienes está enseñando. Gálatas 6:6.
Debe haber el mismo patrón para el sustento financiero del apóstol, profeta, evangelista y el maestro en la iglesia como lo hay para el pastor.
Cuando una iglesia nueva se está estableciendo, el apóstol y el profeta deben ser sustentados por la iglesia que los envía. Sin embargo, a medida que la iglesia comienza a crecer, debe comenzar a sustentar a los evangelistas y los maestros tanto como a los pastores.
Cuando una iglesia ha crecido en tamaño suficiente, se debe esperar que también envíe apóstoles y profetas con sustento financiero.

MÉTODOS DE ENSEÑANZA
Por Ejemplo
Un maestro enseña por lo que es y lo que hace. La vida del maestro debe ser un libro abierto, un buen ejemplo para otros. 2da Timoteo 3:10; Juan 13:12-15.

Por Declaración
Un maestro no sólo enseña por ejemplo, sino que enseña declarando las verdades de la Palabra de Dios. Cuando enseña, debe hacer el esfuerzo de mantener un equilibrio correcto en la Palabra de Dios. Es importante que su enseñanza esté basada en el conocimiento de la Palabra, una comprensión de esa verdad y con la sabiduría de cómo esa verdad va a ser aplicada.

CÓMO JUZGAR A LOS MAESTROS
Santiago 3:1. El ministerio del maestro no debe ser tomado a la ligera. El maestro tiene una gran responsabilidad y tiene un ministerio de mucha influencia en la dirección de la iglesia.
Se nos dice que debemos conocer a los que trabajan entre nosotros. Debemos conocer el carácter y el ministerio de una persona antes de establecerla en cualquier ministerio de la iglesia. 1ra Tesalonicenses 5:12.

Qué Buscar
La primera carta a Timoteo nos dio una lista de cosas a través de las cuales podemos juzgar a un maestro. 1ra Timoteo 6:3-5.

Falsa Doctrina
Si un hombre enseña algo que es contrario a la Palabra escrita de Dios, es doctrina falsa y debe ser cuidadosamente evitada. 2da de Pedro 2:1; 2da Timoteo 4:3.

Herejías Destructivas
Tradiciones de los Hombres
Si una persona está enseñando herejías destructivas o tradiciones de los hombres contrarias a la Palabra revelada de Dios, necesita ser disciplinado, corregido o retirado.

Juzgar por la Palabra
Debemos juzgar la verdad cuidadosamente por la Palabra de Dios. Hechos 17:11.

Juzgar por la Motivación
Debemos juzgar cuidadosamente la motivación de un líder y tener cuidado con aquellos que están enseñando o ministrando para recibir una ganancia deshonesta. Tito 1:10,11; 2da de Pedro 2:3.

Juzgar las Relaciones
Tenga cuidado con cualquier ministerio que está operando fuera de los pesos y contrapesos de una iglesia local. Romanos 13:1,2.


CONCLUSIÓN
Los maestros constituyen un ministerio muy importante en el cuerpo de Cristo. El ministerio de algunos maestros estará limitado a alguna iglesia local en particular. Otros serán enviados para enseñar en otras iglesias.
Los maestros nos ayudarán a mantener un equilibrio en la Palabra. Nos sostendrán en el camino correcto al mantenernos fundamentados en la Palabra de Dios.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS


A.    L. GILL. Los Dones del Ministerio: Gill Ministries.