INTRODUCCIÓN
El apóstol Pablo escribió en Efesios 4:8-12 que Jesús “dio
dones a los hombres.” Estos preciosos e importantes dones son hombres y mujeres
que Dios ha llamado como Sus apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y
maestros. Este estudio revela cómo estos dones están siendo restaurados a Su
iglesia hoy y cómo deben funcionar para equipar a los santos para la obra del
ministerio.
Provee un entendimiento bíblico sobre el ministerio
quíntuple y cómo estos dones del ministerio funcionan juntos en la iglesia
local.
Puede que algunas de las verdades presentadas en este
manual desafíen las creencias y patrones tradicionales. Debemos recordar que
mientras ocurre la obra de restauración que Dios está haciendo con su iglesia,
a Satanás le encantaría tomar esta oportunidad para traer división y desunión.
Por el contrario, todos debemos estar abiertos y listos para ser enseñados en
nuestros espíritus y al mismo tiempo amar y mantener la unidad con aquellos que
desean retener los patrones tradicionales.
Siempre debemos de recordar que es el Espíritu Santo quien
ha venido para enseñarnos todas las cosas y que cuando estamos estudiando o
enseñando siempre debemos estar bajo el poder y la guía del Espíritu Santo.
LOS CINCO MINISTERIOS
En Efesios cuatro, Pablo nos dijo que cuando Jesús dejó
esta tierra, El dio dones a los hombres. Estos se denominan los dones del ministerio.
Efesios 4:8,11 Por
esto dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio dones a los
hombres. Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros
evangelistas, y a otros pastores y maestros.
Estos cinco ministerios también se llaman “Los dones de la ascensión
de Cristo” porque fueron dados “cuando Él ascendió a lo alto.”
Los dones del ministerio son:
ü
Apóstoles
ü
Profetas
ü
Evangelistas
ü
Pastores
ü
Maestros
El plan de Dios jamás ha sido que estos dones se pierdan.
Ahora están siendo restaurados por Dios a su debido lugar. Estos cinco dones
del ministerio de Jesús para Su iglesia a menudo son denominados el ministerio
quíntuple.
Parte de la Iglesia
Jesús dijo, “Edificaré mi iglesia.” El edificará la
iglesia, un cuerpo unido de creyentes. Él prosiguió describiendo que la iglesia
que edificaría sería una iglesia victoriosa y vencedora, una iglesia a la que
las “puertas del Hades” (representando a todo el reino de Satanás), no podrían
vencer. Mateo 16:18.
La restauración completa de los cinco ministerios es una
parte importante de lo que Jesús está haciendo para edificar a Su iglesia hoy.
La Palabra de Dios revela que esta iglesia victoriosa se
compone de cada persona que cree en Jesucristo, Su cuerpo unido y trabajando de
manera conjunta, cada cual haciendo su parte para hacer avanzar con fuerza el reino
de Dios en esta tierra.
Cada creyente hará las mismas obras que Jesús hizo cuando
El caminó en esta tierra dos mil años atrás. Cada creyente tiene una parte
importante en la obra del ministerio, o las obras de servicio, en la iglesia
que Jesús está edificando. Juan 14:12.
Cuando Jesús estuvo en esta tierra, entrenó a doce hombres
y los envió para que hicieran Sus obras. Mateo 10:1. Mateo 10:7,8.
EL PLAN DE DIOS
Por muchos años hemos pensado que las obras de Jesús eran hechas
por un grupo limitado de hombres, a quienes llamamos ministros. Pensamos que
todas las obras del ministerio debían hacerse a través de las manos de ellos.
Dones del Ministerio
Sin embargo, Jesús tenía un plan mejor. Cuando Él ascendió
de regreso a Su Padre, Él dio apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y
maestros a Su cuerpo.
Cada ministerio debía tener la misma meta. Efesios 4:12,13.
Debían:
ü
Preparar el pueblo de Dios para
las obras del servicio
ü
Edificar el cuerpo de Cristo
ü
Traer el cuerpo a la unidad de la
fe
ü
Enseñar el conocimiento del Hijo
de Dios
ü
Llevar a los creyentes a la
madurez
ü
Llevar a la plenitud de Cristo
Cada Creyente
Sus funciones no consistían en hacer todo el trabajo del
ministerio ellos mismos, sino en preparar al pueblo de Dios para hacerlo.
La Palabra de Dios también nos revela que cada creyente es
un soldado en el ejército de Dios. Aquellos que son llamados por Dios a los
cinco ministerios no son los soldados que están en la primera línea del frente
de batalla para ganar el mundo con el evangelio de Jesucristo. Por el
contrario, son como “sargentos instructores,” que deben entrenar a los
creyentes para ser soldados poderosos en el ejército de Dios.
Al estudiar los ministerios del apóstol, profeta,
evangelista, pastor y maestro, necesitamos poner a un lado nuestras ideas
tradicionales de que ellos son quienes deben hacer la obra como “ministros de Dios.”
Por el contrario, pongamos nuestra atención en el plan y el propósito de Dios
para cada creyente.
Los creyentes que son enseñados por ministerios quíntuples llegarán
a ser creyentes maduros. Se harán fuertes, firmes, operando en amor,
sustentándose el uno al otro así como los ligamentos sustentan al cuerpo
humano. Efesios 4:14-16.
En este estudio pondremos nuestra atención en el ministerio
de cada uno de los cinco dones ministeriales y en el patrón de Dios para
aquellos que funcionan en la iglesia local. Estos dones son hombres y mujeres
escogidos por Dios como Sus dones buenos para la iglesia.
NO TÍTULOS, SINO FUNCIONES
Apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro no son
títulos de rango o de posición en la iglesia. Por el contrario, son funciones. Cada
función del ministerio tiene su propia parte importante en la edificación del
cuerpo de Cristo.
Por ejemplo, cuando Pablo escribió sus epístolas, a menudo empezó
diciendo, “Pablo, apóstol” indicando que ser un apóstol era un don del
ministerio o una función en el cuerpo de Cristo. El no decía “El Apóstol Pablo”
que hubiera indicado que su apostolado era un título.
Designados por Dios
Los dones del ministerio son designados por Dios y no por
la elección de los hombres.
Muchas veces, cuando sabemos que el Espíritu de Dios está haciendo
algo, tratamos de ayudarle. Esto está sucediendo hoy con hombres que van de
lugar en lugar designando apóstoles sobre ciertas áreas geográficas. Dios
designa a cada uno de los dones del ministerio. Los hombres, fluyendo en Su
Espíritu, reconocen estos dones. 1 Corintios 12:27,28. Romanos 12:3-8.
Llamados Como Siervos
El llamado al ministerio es un llamado para ser un siervo del
cuerpo de Cristo. Nunca debe ser considerado como un asunto de orgullo o
posición, o de vanagloria. Como siempre, Jesús es nuestro ejemplo. Juan
13:3-9,12-17.
JESÚS CUMPLIÓ CADA DON DEL
MINISTERIO
Cuando Jesús estuvo sobre la tierra, cumplió cada función
del ministerio. Pero cuando volvió al Padre, dio estos dones a los hombres para
completar la obra que había empezado.
Apóstol
Jesús era el “Enviado”, un Apóstol. A Él se le llama el
Apóstol o el Sumo Sacerdote de nuestra confesión. Hebreos 3:1.
Profeta
Jesús era un Profeta bajo el Antiguo Pacto. Lucas 4:24. Juan
4:19.
Pastor
Jesús era el buen Pastor. Juan 10:14. 1ra de Pedro 5:4. 1ra
de Pedro 2:25.
Evangelista
Jesús era un Predicador – un Evangelista – Él predicó el
evangelio del reino. Lucas 4:18.
Maestro
Jesús fue el más grande Maestro. Mateo 9:35.
LOS DONES DEL MINISTERIO SON
PARA HOY
Jesús Dio Dones
Jesús dio los dones ministeriales a los creyentes cuando
ascendió a lo alto. Efesios 4:8.
No Fueron Quitados
Los dones del ministerio fueron dados por Jesús hasta que
todos, cada creyente, alcancen el nivel de madurez que es la plenitud de Cristo
mismo. Efesios 4:13.
Estos dones del ministerio continuarán en la iglesia hasta
que Jesús regrese a buscar Su novia perfecta y completa. Por lo tanto, podemos
concluir que todos estos dones del ministerio, apóstol y profeta incluidos,
deben estar en operación en el cuerpo de Cristo.
Al ver el cuerpo de Cristo, vemos cuánto fallamos en
alcanzar la “medida de la estatura de la plenitud de Cristo.” Vemos cuán necesaria
es la operación completa de cada uno de estos dones ministeriales en la iglesia
local.
Por muchos años, los creyentes en la mayoría de las
iglesias han estado recibiendo el ministerio de uno, dos, o tres de estos dones
ministeriales. No es extraño que haya tanta inmadurez en nuestras iglesias.
En el Antiguo Testamento
Durante la época del sacerdocio aarónico del Antiguo
Testamento, había una división ministerial entre Aarón y sus cuatro hijos, conformando
un ministerio quíntuple durante ese período de tiempo.
También es interesante anotar que el cuerpo humano tiene
cinco sentidos para su protección y cuidado y que Dios ha provisto cinco dones
del ministerio para la protección y el cuidado del cuerpo de Cristo.
LOS DONES DEL MINISTERIO
DEFINIDOS
Apóstol: La palabra griega, “apostolos” traducida “apóstol” significa una persona
enviada al frente, alguien enviado.
Profeta: La palabra griega, “profeteuo” traducida “profeta” significa predecir
eventos, pronosticar, hablar bajo inspiración.
Evangelista: La palabra griega, “euangelistes,” traducida “evangelista” significa mensajero
de buenas nuevas.
Pastor: La palabra griega, “poimen” traducida “pastor” significa pastor, alguien
que cuida la manada o los rebaños, que guía y alimenta, supervisor.
Maestro: La palabra griega, “didaskalo” significa instructor.
RECONOCIENDO EL LLAMADO A LOS
CINCO MINISTERIOS
Los hombres no deberían ser quienes deciden nombrarse a sí mismos,
o a otros de su propia preferencia, a los cinco ministerios.
Dios los designa. Veremos, sin embargo, que Dios a menudo
hace los nombramientos cuando habla a través de Sus apóstoles y profetas. 1ra
Corintios 12:28ª.
Testigo Interior
Esa persona tendrá un testimonio interno del Espíritu. Romanos
8:14,16.
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que
somos hijos de Dios.
Una Unción
La unción de Dios es la evidencia de un llamamiento divino.
Habrá una unción fuerte y un flujo libre de ciertos dones del Espíritu Santo en
la vida de ese creyente.
Dios Abre El Camino
Si Dios le escoge a usted para el ministerio, deje que Dios
confirme aquello a usted y a otros. No trate de demostrarlo por su cuenta. Proverbios
18:16. Salmo 37:6.
LOS CINCO MINISTERIOS
FUNCIONAN JUNTOS
Los cinco ministerios a menudo son comparados con la mano humana.
El apóstol es el pulgar trabajando con todos los demás dedos. El profeta es el
dedo índice diciendo “así dice el Señor” y trabaja más de cerca con el apóstol.
El dedo medio tiene más alcance y es el evangelista. El dedo anular es el
pastor, simbolizando la relación especial de amor entre él y la congregación.
El dedo meñique es el maestro que trabaja de cerca con el pastor y es muy
necesario para mantener el equilibrio.
Así como son necesarios todos los dedos para que una mano completa
funcione bien, se necesitan todos los ministerios para la edificación completa
de los santos.
EL MINISTERIO DEL APÓSTOL
1ra Corintios 12:28. Efesios 4:11.
DEFINICIÓN
Un apóstol es alguien enviado con la autoridad de
establecer iglesias sobre un fundamento sólido de la Palabra de Dios.
Fortalecerá las iglesias que ya existen en las doctrinas fundamentales
y en las enseñanzas prácticas de la Palabra.
Ministrará con denuedo y autoridad, y con conocimiento por revelación
del Espíritu Santo.
Funcionará en todos los dones del ministerio y operará en
todos los dones del Espíritu Santo.
Ministrará a partir de una profunda relación personal con
Dios y tendrá una relación de “padre” con aquellos a quienes ministra.
Las señales, maravillas y milagros de sanidades se
manifestarán continuamente en su ministerio.
Su don ministerial será reconocido y recibido como una
relación del Espíritu con ciertas iglesias y otros ministerios. No será una relación
de organización o denominación humana. A partir de esta relación espiritual, el
apóstol gobernará y traerá toda disciplina, responsabilidad, estabilidad y
protección del engaño que sean necesarias para las vidas de los creyentes, los
ministerios y las iglesias.
El apóstol funcionará de cerca con el ministerio del
profeta en designar y ordenar ancianos, confirmando el llamado de Dios en la vida
de ciertos creyentes y estableciéndolos en la función del don ministerial a que
Dios los ha llamado.
Impartirá y liberará a los creyentes para que operen en los
dones del Espíritu Santo por la imposición de manos.
El apóstol ministrará y hablará con autoridad pero será un
hombre bajo autoridad porque rendirá cuentas a los otros apóstoles y ancianos
de la iglesia que lo envió.
Origen de la Palabra “Apóstol”
La palabra griega “apostolos” significa alguien que es
enviado.
La palabra “apostolos” fue usada en el mundo clásico griego
para referir un emisario o embajador. Fue usada para referirse a una flota de
barcos que era enviada con el propósito de establecer una colonia nueva. Fue
usada para el almirante que dirigía o comisionaba la flota y fue usada para
referirse a la nueva colonia que había sido fundada.
Por lo tanto, en su uso normal la palabra “apóstol”
implicaba una relación fiel con aquellos que los habían enviado y una fidelidad
a la comisión y el propósito por el cual habían sido enviados.
Hebreos 3:1,2. El apóstol debía ser una extensión y una
manifestación visible y real de Aquél que lo había enviado. Jesús fue el Gran
Apóstol enviado desde el Padre para establecer la iglesia y para representar fielmente
la voluntad del Padre. Hebreos 10:7.
NIVELES DE LOS MINISTERIOS
APOSTÓLICOS
Jesucristo – El Gran Apóstol
Como el Gran Apóstol, Jesús no vino por su cuenta. Fue
enviado por Su Padre. Él sólo hizo lo que fue enviado a hacer. Aquellos que lo
recibieron, recibieron al Padre. Como el Gran Apóstol, Él fue el patrón del
ministerio para todos los demás apóstoles. Hebreos 3:1. Juan 5:30. Juan 6:38.
Los Doce Apóstoles
Los primeros doce apóstoles fueron llamados y nombrados por
Jesús durante Su ministerio terrenal. En el libro de Apocalipsis, se hace
referencia a ellos como los “doce apóstoles del Cordero.” Apocalipsis 21:14.
Pablo reconoció a estos doce como los “grandes apóstoles.” 2
Corintios 11:5.
Otros Apóstoles en el Nuevo Testamento
Sabemos, de acuerdo a Efesios capítulo cuatro, que Jesús
siguió dando el don ministerial del apóstol a la iglesia después de Su ascensión
al Padre. Hay más que los doce apóstoles originales.
ü
Andrónico y Junias. Romanos 16:7.
ü
Apolos. 1ra Corintios 4:6,9.
ü
Bernabé y Pablo. Hechos 14:4,14.
ü
Epafrodito. Filipenses 2:25.
ü
Jacobo, el Hermano del Señor. Gálatas
1:19.
ü
Matías. Hechos 1:26.
ü
Silvano y Timoteo. 1ra
Tesalonicenses 1:1; 2:6.
ü
Tito. 2da de Corintios 8:23.
Apóstoles Hoy
Los dones ministeriales de la ascensión, que incluyen
apóstoles y profetas, así como evangelistas, pastores y maestros fueron dados por
Jesús a Su iglesia cuando Él ascendió a lo alto. Debían funcionar dentro de la
iglesia para preparar al pueblo de Dios “para la obra del ministerio." De
esta manera el cuerpo de Cristo podría ser edificado hasta que todos llegaran a
la unidad en la fe y al conocimiento del Hijo de Dios y ser maduros, alcanzando
la medida completa de la plenitud de Cristo.
Siendo que estas metas no han sido cumplidas completamente dentro
del cuerpo de Cristo todavía, todos los dones del ministerio dados por Jesús
deben seguir operando en la iglesia hoy. Esto incluye el ministerio del apóstol
y el profeta.
REQUISITOS DEL APÓSTOL
Los Mismos que Para un
Anciano.
Ya que todos los apóstoles eran ancianos en la iglesia,
obviamente debían cumplir los requisitos generales de los ancianos, dados en 1
Timoteo 3:1-7, y Tito 1:6-9.
El Corazón y Amor de un Padre
Un apóstol también debe tener el corazón y el amor de un
padre verdadero. 1ra Corintios 4:15,16; 13:1,4-7.
Señales, Maravillas, Milagros
El apóstol debe tener señales, maravillas y milagros
ocurriendo consistentemente en su ministerio. 2da Corintios 12:12. Hechos 2:43.
Debe Caminar en Humildad
Un apóstol debe caminar en humildad. 1ra Tesalonicenses
2:6-8. 1ra Corintios 4:9-13.
Autoridad
Un apóstol debe estar dispuesto a hablar y escribir con
autoridad cuando sea necesario corregir y traer disciplina en la iglesia. 2da
Corintios 10:8-11.
Corazón de Siervo
Un apóstol debe tener el corazón de un siervo y estar
dispuesto a padecer sufrimiento y persecución como Jesús. Mateo 20:28. Romanos
1:1, 2da Corintios 11:23-28.
MINISTERIO DE UN APÓSTOL
Establecer Iglesias Nuevas
Un apóstol es enviado por una iglesia local en obediencia
al Espíritu Santo como un misionero para predicar el evangelio y para
establecer iglesias y ministerios nuevos. Hechos 13:2,3.
Poner Fundamentos
El apóstol ministrando juntamente con el profeta, como
“perito arquitecto,” pondrá un fundamento sólido sobre la revelación de Jesucristo
y Su Palabra encima de la cual será edificada una iglesia local.
El ministerio del apóstol es principalmente poner
fundamentos sobre doctrina sana y designar y establecer un liderazgo sólido en las
iglesias. 1ra Corintios 3:9-15. Romanos 15:20. 1ra Corintios 9:1,2. Efesios
2:20.
Establecer Escuelas Bíblicas
Un apóstol establecerá escuelas bíblicas para entrenar
creyentes para el evangelismo de milagros y la vida cristiana victoriosa. Reconocerá
el llamado sobre ciertos creyentes para los cinco ministerios y entrenará a
estos creyentes para el ministerio a que Dios los ha llamado.
Hechos 19:9b-11. El resultado del hecho que Pablo enseñara
“diariamente en la escuela de Tirano” fue que todos los que vivían en la
provincia de Asia oyeron la Palabra del Señor. Obviamente, Pablo se estaba multiplicando
a sí mismo en las vidas de otros, quienes en medio del evangelismo de milagros
estaban predicando el evangelio a todos los que vivían en esa parte del mundo.
Fortalecer Iglesias
Existentes
Al estudiar el Nuevo Testamento, vemos que mientras no
todos los apóstoles estaban estableciendo iglesias nuevas, todos estaban ayudando
a establecerlas en la fe que para siempre fue entregada a los santos. Judas
1:3b.
Nombrar, Ordenar Ancianos
Los apóstoles nombrarán y ordenarán ancianos en cada
iglesia que hayan establecido. Hechos 14:23.
Aprobar y Ordenar Diáconos
Los apóstoles aprobarán y ordenarán a quienes hayan sido escogidos
por los creyentes en una iglesia local para la posición de diáconos. Hechos
6:1-6.
Confirmar el Llamado de Dios
Los apóstoles ministrarán con los profetas para confirmar
el llamado de Dios en las vidas de ciertos creyentes. 1ra Timoteo 1:18.
Impartir Dones Espirituales
Funcionarán junto con una asamblea de ancianos para
impartir y liberar a los creyentes en la operación de los dones del Espíritu Santo
por el ministerio de la imposición de manos. 2da Timoteo 1:6. Romanos 1:11.
RECONOCIENDO A UN APÓSTOL
Un apóstol es nombrado por Jesús – no por un hombre, o
grupo de hombres. Su don ministerial será reconocido y recibido por aquellos a
quienes ministra. No será un reconocimiento o una aceptación por causa de un
título, o una posición que ha recibido de una organización, asociación, o
denominación. No debe ser una relación de coerción o estructura política.
Su aceptación estará basada sobre una relación personal
profunda en el Espíritu con aquellos que son los líderes espirituales de ciertas
iglesias locales.
Por Iglesias Nuevas
Esta relación existirá con aquellas iglesias que el apóstol
mismo ha establecido. El fruto del ministerio del apóstol revelará y confirmará
su don ministerial.
Por Iglesias Existentes
La relación tal vez estará también presente con iglesias
existentes que no empezaron con un ministerio apostólico o que han perdido su
relación con un apóstol debido a muerte, incapacidad u otras razones, a medida
que son guiadas por el Espíritu.
Unidad
Una iglesia local que ya está en relación con un apóstol y
está funcionando bajo su autoridad puede también reconocer y recibir el
ministerio de otro apóstol si la ayuda de ese apóstol puede ayudar a
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. Sin embargo, cuando
estos apóstoles ministren en esa iglesia local en particular, no tendrán la
misma autoridad para gobernar que tiene el apóstol principal reconocido por ese
cuerpo de creyentes. Estos apóstoles tendrán cuidado de no decir o hacer alguna
cosa que no esté en armonía perfecta con el apóstol principal que es reconocido
y aceptado por esa iglesia local.
Ministerio Confirmado
Por un Profeta
Puede que los apóstoles no sean reconocidos por toda
iglesia local. Su nombramiento en el don del ministerio fue hecho por Dios y no
por los hombres. Sin embargo, donde un apóstol sea recibido como apóstol, para
que pueda funcionar como tal en ese cuerpo local de creyentes, su don de
ministerio será revelado y reconocido. A menudo Dios habla y confirma esto a
través del ejercicio de un don de profecía operando a través de un profeta u
otro de los ancianos en esa iglesia local.
Pablo no fue recibido y reconocido como apóstol por todos. 1ra
de Corintios 9:1-3.
El don ministerial del apóstol será reconocido por los
creyentes de la iglesia que lo envía porque Dios ha confirmado esto a la
iglesia local por medio del ministerio de los profetas y los ancianos.
Por Sí Mismo
El apóstol mismo reconocerá su don ministerial.
Advertencia Contra Falsos
Apóstoles
La Palabra de Dios nos advierte sobre aquellos que se
llaman apóstoles pero que están enseñando doctrina falsa y que están
extraviando a la gente. 2da Corintios 11:13. Apocalipsis 2:2.
CÓMO OPERA EL APÓSTOL
Con Denuedo y Autoridad
Aun ante la persecución y las amenazas contra su vida, un
apóstol ministrará con gran denuedo y autoridad. Hechos 4:29-31.
En el Antiguo Testamento las Escrituras fueron escritas principalmente
por los profetas. El Nuevo Testamento fue escrito principalmente por los
apóstoles. En la era de la iglesia, son los apóstoles, en lugar de los
profetas, quienes hablarán y ministrarán con la más grande autoridad.
Con Conocimiento por
Revelación
Un apóstol ministrará con conocimiento y entendimiento por revelación
de las verdades de la Palabra de Dios. Gálatas 1:11; Efesios 3:5.
En Todos los Dones
Ministeriales
Un apóstol es llamado a su don ministerial como todos los
demás en los cinco ministerios. Sin embargo, él necesitará crecer y madurar
hasta el tiempo que su don ministerial, como apóstol, sea reconocido y comience
a funcionar al ser enviado por su iglesia local para hacer la obra de un
apóstol. Durante este tiempo funcionará en alguno o todos los otros dones del
ministerio como evangelista, pastor, maestro o profeta.
Una vez que su ministerio comience, continuará haciendo la
obra de evangelista, pastor, maestro o profeta además de las funciones que son
específicamente de un apóstol.
Como un Ejemplo
El apóstol es un ejemplo de alguien que tiene una relación
muy profunda y personal con Dios. Pablo dijo que había visto a Jesús. Caminaba
en una relación profunda y personal con Dios y era un ejemplo continuo para
todos los creyentes. 1ra de Corintios 9:1; 11:1, 2da Corintios 6:3-10.
En Una Relación Paternal
Un apóstol tendrá una relación paternal especial con
aquellos a quienes ministra cuando su ministerio apostólico es recibido. Tendrá
una relación íntima y el respeto de otros que están funcionando dentro de los
cinco ministerios y para con todos los creyentes en estas iglesias locales.
Un apóstol tendrá el corazón de un padre amoroso. Él amara,
alimentará, animará, instruirá, gobernará y amonestará a los ancianos y a los
creyentes en las iglesias. Con ternura los guiará en el camino que deben
seguir. Su relación será la de un padre amoroso que se preocupa profundamente
por cada uno de los miembros de su propia familia. Su vida traerá una
revelación a todos los que son ministrados por él acerca de la verdadera imagen
de nuestro amoroso Padre celestial. 1ra Corintios 4:14-17. Filipenses 2:22. 1ra
Tesalonicenses 2:6-12.
En Señales y Maravillas
Grandes señales y maravillas y milagros de sanidades se manifestarán
continuamente durante el ministerio del apóstol. Romanos 15:17-19. 2da
Corintios 12:12. Hechos 2:42-43; 5:12ª.
Espíritu de Humildad
Un apóstol estará caracterizado por un espíritu de
humildad. Su ministerio no será como el de alguien que opera como un dictador. 2da
Corintios 1:24.
El no será como alguien que actúa como amo sobre las
ovejas, sino por el contrario como un padre ministrará a partir de una relación
que ha establecido paciente y cuidadosamente en el Espíritu con esas personas. 1ra
Pedro 5:2.
Equivocadamente, se ha pensado que el apóstol es alguien
que está en la cima de la pirámide de un gobierno humano tradicional. Se piensa
que él es un funcionario de alto rango que dirige a los que están debajo de él
en autoridad.
Por el contrario, vemos el ministerio del apóstol como
alguien que está abajo. El es quien junto con el profeta está poniendo los fundamentos.
El ministrará y hablará con gran revelación y autoridad espiritual. Pero
siempre, esta autoridad provendrá del corazón de alguien que se ha humillado y
se ha convertido en siervo.
El ministerio del apóstol no es de arriba para abajo. Por
el contrario, es de abajo para arriba. Su autoridad y su función en el gobierno
de la iglesia son reconocidas, no por su título sino por su función dentro del
cuerpo de Cristo.
Como Siervos
Los primeros apóstoles se refirieron a sí mismos como
siervos.
ü
Pablo. Tito 1:1, Romanos 1:1.
ü
Pablo y Timoteo. Filipenses 1:1.
ü
Santiago. Santiago 1:1.
ü
Pedro. 2da de Pedro 1:1.
ü
Juan. Apocalipsis 1:1.
No hay ningún lugar para el orgullo en el cuerpo de Cristo.
Dios sí utiliza a una persona para cumplir ciertas funciones, sin embargo, esa
persona nunca debe caminar en orgullo.
LA AUTORIDAD DE UN APÓSTOL
El apóstol hablará con la autoridad de un padre, pero
también será un hombre bajo autoridad. La única persona que en verdad puede hablar
con la autoridad de Dios es una persona que está bajo autoridad y en una
relación correcta con otros. El rinde cuentas a los otros apóstoles y ancianos
de la iglesia que lo ha enviado. Mateo 8:9,10.
Vemos ejemplos del uso correcto de la autoridad de un apóstol
en el ministerio de Pedro y de Pablo. Ellos nunca usaron una autoridad
dictatorial. Al contrario, usaron su autoridad para la edificación. 2da
Corintios 1:24; 10:8; Lucas 22:24-27.
PROPÓSITO DE LA AUTORIDAD
APOSTÓLICA
Para Gobernar
A medida que los apóstoles y los ancianos gobernaban las
iglesias locales, las estaban edificando, trayendo la disciplina necesaria, la responsabilidad,
la estabilidad y la protección para todos.
Para Disciplinar
Un apóstol usará su autoridad para llevar la disciplina
necesaria a una iglesia local, a sus líderes y si es necesario a creyentes individuales
que no han sido disciplinados por los pastores u otros ancianos en esa iglesia.
1ra Corintios 4:14,15, y 21; 5:1-5. 2da Corintios 13:2-4.
Traer Arrepentimiento
El ministerio del apóstol traerá arrepentimiento,
liberación, avivamiento y compromiso a las personas. Hechos 19:17-20.
Traer Responsabilidad Financiera
El apóstol traerá responsabilidad financiera a cada iglesia
local. 1ra Corintios 16:1-4.
Par Dar Estabilidad
El apóstol traerá estabilidad a la iglesia y establecerá
sus raíces profundamente en la Palabra de Dios, protegiéndola de esta manera de
la enseñanza falsa. Efesios 4:14. Colosenses 2:6,7.
Para Proveer Protección
Un apóstol velará por las iglesias que él ha establecido y
donde su ministerio sea recibido. Hebreos 13:17.
ÁREAS CLAVES DE MINISTERIO
El apóstol funcionará como un anciano dentro de la iglesia
local donde está su base. Será parte del equipo ministerial de esa iglesia local
cuando está en casa. Sin embargo, el equipo ministerial en la iglesia local
será usualmente encabezado por un anciano que opera en el don ministerial de
pastor.
Equipos Ministeriales
Un apóstol frecuentemente encabezará un equipo apostólico.
Entre los creyentes que conforman este equipo pueden estar
otros que funcionan en los dones del ministerio quíntuple. El equipo puede
incluir algunos que son llamados a los cinco ministerios, pero que están en un
período de preparación para el tiempo en que sean ordenados y enviados. El
equipo también puede incluir a quienes están funcionando en el ministerio de
ayudas.
Cada uno de los miembros del equipo estará en una relación cercana
con una iglesia local, uno con otro y aceptará y seguirá el liderazgo
espiritual del apóstol. Trabajarán juntos, haciendo evangelismo en la primera
línea, estableciendo iglesias nuevas y escuelas bíblicas y supervisando la
reedificación y el desarrollo de iglesias que ya existen. Son creyentes que han
sido escogidos por Dios, reconocidos por los ancianos, que tienen el llamado,
la iniciativa y la visión, y tienen el poder del Espíritu Santo para ayudar en
el avance del reino de Dios en todo el mundo.
Desarrollar Estrategia
El apóstol trabajará junto con los ancianos locales en
ciertas áreas claves del ministerio. Él verá la figura completa de la iglesia
local, sus necesidades a largo plazo e inmediatas. El apóstol generalmente verá
qué tipo de ministerio necesita recibir a continuación una iglesia local para
seguir creciendo espiritualmente. El apóstol recomendará ciertos ministerios
que serían los mejores para invitar a ministrar a la iglesia.
Debe ayudar a desarrollar una estrategia y un plan global
de ministerio para la iglesia local basado en la figura completa de lo que Dios
está haciendo en Su iglesia hoy.
Nombrar Líderes
Un apóstol trabajará con los ancianos en la iglesia local,
nombrará liderazgo y confirmará el liderazgo existente en la iglesia local. Hechos
14:23.
Entrenar
Entrenará y dará dirección a los ancianos, a aquellos que
están en preparación para el ministerio y a toda la asamblea de creyentes. 2da
de Timoteo 2:2.
Establecer Escuelas
Un apóstol establecerá y enseñará en escuelas bíblicas. Hechos
19:10.
Corregir Doctrina
Un apóstol estará interesado en la doctrina correcta y se
asegurará que la iglesia esté fluyendo en lo que Dios está diciendo y haciendo
en la iglesia hoy.
Resolver Conflictos
El apóstol resolverá conflictos y traerá la disciplina
necesaria a la iglesia. Hechos 5:3. 1ra Corintios 3:1-3.
Establece y Libera
La función del apóstol es fundamental. No debe pensarse de
él como un superintendente o gerente tradicional. Su participación en la tarea
pastoral disminuirá a medida que entregue más y más liderazgo a los ancianos
que nombra en cada iglesia. Una vez que ha desarrollado el liderazgo en una
iglesia local, normalmente partirá y establecerá otra iglesia de la manera en
que el Espíritu Santo lo guíe. Sin embargo, él mantendrá una relación en el Espíritu
con la primera iglesia.
En lugar de crecer por adición, su ministerio crecerá por multiplicación.
Reconocerá el llamado de Dios sobre las vidas de otros y los entrenará y
establecerá en ese ministerio. El no poseerá ni controlará las iglesias que ha
establecido. El no estará edificando otra denominación o asociación
tradicional. Su relación será una relación del Espíritu Santo. Cada iglesia
será separada y dependiente sólo del Espíritu Santo y de Jesús mismo.
LA RELACIÓN DEL APÓSTOL CON
LA IGLESIA LOCAL
La iglesia que envía al apóstol provee una cobertura para
el apóstol pero no debe ser considerada una “iglesia madre” por cualquiera de
las iglesias establecidas. Las iglesias son cubiertas por el ministerio del
apóstol y no por otras iglesias locales.
Esta cobertura debe ser voluntaria y de corazón, que es
resultado de una relación profunda entre el apóstol y la iglesia local.
Debe haber una comprensión entre el apóstol y los ancianos
de una iglesia local en sentido de que la relación no sólo trae el don del ministerio
apostólico, sino que también trae el gobierno de ese ministerio apostólico.
Ya que la relación apostólica debe ser una relación
paternal, incluso como la que hay en una familia, él seguirá funcionando en ese
papel. Sin embargo, a medida que los hijos maduran la relación entre el apóstol
y la iglesia local cambiará y madurará.
El apóstol y la iglesia local deben estar comprometidos mutuamente
y deben tener una comprensión clara de qué significa la relación y qué se
espera de ambos. La iglesia local debe estar dispuesta a reconocer y recibir el
ministerio del apóstol incluyendo el papel delegado por Dios que el apóstol
tiene, en el gobierno de esa iglesia.
El patrón bíblico de dar a las misiones en el Nuevo
Testamento, consistía en el respaldo financiero del apóstol o del equipo apostólico.
Las iglesias jóvenes eran ayudadas financieramente por otras iglesias a través
del ministerio de un apóstol. Cuando se establecían, ellas ayudaban a su vez, a
establecer otras iglesias a través del ministerio del apóstol.
Otros dones ministeriales, que están ministrando en el
equipo apostólico o que están ministrando fuera de la iglesia local como profetas,
evangelistas o maestros también deberían ser sustentados por la iglesia local
que los envió.
Cuando surgen necesidades financieras en las iglesias
locales y se necesita ayuda financiera, el apóstol debe dar a conocer esa necesidad
a las otras iglesias locales donde él ministra.
EL MINISTERIO DEL PROFETA
Efesios 4:11-13.
Por muchos años, el ministerio del profeta ha sido ignorado
o mal entendido. Muchos han pensado que el ministerio del profeta estaba
limitado al período del Antiguo Testamento. En Efesios cuatro, Pablo declara
que el segundo de los dones del ministerio es necesario para preparar al pueblo
de Dios para la obra del ministerio y para llevarnos a la madurez.
Jesús dijo que cualquiera que recibiera un profeta como
profeta recibiría el galardón de un profeta. Mateo 10:41.
DEFINICIÓN
Un profeta es alguien que habla por Dios. Al profeta se le
ha dado el singular ministerio de representar a Dios delante de los hombres. Esta
revelación, cuando está en armonía total con la Escritura, dará:
ü
Dirección
ü
confirmará guía y visión
ü
dará comprensión de la Palabra de
Dios
ü
dirá hechos de las vidas de las
personas
ü
reprenderá
ü
juzgará
ü
corregirá
ü
advertirá
ü
revelará acontecimientos futuros
Un profeta ministrará bajo un nivel mayor de unción
profética y con mayor detalle y precisión que alguien que está operando sólo en
el don espiritual de profecía.
La palabra profética de alguien que es profeta a menudo
contendrá revelación que va más allá de la edificación, exhortación y consuelo
que puede venir cuando cualquier creyente profetiza.
Vocero de Dios
El profeta es un vocero de Dios tal como Aarón fue un
vocero de Moisés.
Éxodo 4:15,16. Tal como Aarón debía comunicar las
instrucciones de Moisés al pueblo, así también los profetas deben ser voceros
de Dios para Su pueblo.
Origen de la Palabra Profética
Un profeta nunca debe hablar sus propios pensamientos o a
partir de su propia sabiduría. Debe sólo debe hablar profeta cuando Dios habla
directamente a través de él. 2da de Pedro 1:20,21.
Palabras Raíces
Hay varias palabras en hebreo asociadas con la profecía.
Dos de estas palabras nos dan una comprensión del ministerio profético y del
don espiritual de profecía.
ü
“Raba” ocurre más de cuatrocientas veces y significa brotar, rebosar o
derramar. Esta palabra revela la manera extática o espontánea en que a veces
viene la profecía.
ü
“Nataf” significa dejar caer, caer como gotas de lluvia. Esta palabra
revela el origen divino de la profecía.
La palabra griega, “Propheteuo” usada en el Nuevo
Testamento, significa decir o hablar. Esta palabra revela dos aspectos principales
de la profecía.
ü
Declarar es dar un mensaje de
Dios. Hebreos 1:1.
ü
Predecir es hablar algo que
ocurrirá en el futuro. Jeremías 28:9. Ezequiel 33:33.
TIPOS DE PROFECÍA
Espíritu de Profecía
Apocalipsis 19:10. El espíritu de profecía es un manto de
unción profética, dado como el Espíritu Santo desea, que capacita al creyente
para profetizar las palabras del Señor. Cuando este espíritu de profecía viene,
los creyentes pueden empezar a profetizar incluso si no lo hacen normalmente.
Profetizarán con más detalle y precisión que en su experiencia normal.
El espíritu de profecía puede venir sobre otros creyentes
cuando están ministrando en una reunión con un profeta que está ministrando
bajo una fuerte unción profética.
Don de Profecía
1ra Corintios 12:10. El don de profecía puede funcionar en
la vida de cualquier creyente. Sin embargo, cuando el don de profecía está
operando a través de un creyente que no es profeta, o que no es uno de los dones
ministeriales, normalmente no contendrá revelación más allá del propósito por
cual el don de profecía es dado específicamente. Es para dar fortaleza, aliento
y consuelo. 1ra Corintios 14:3.
Un Don Ministerial
Cuando Jesús ascendió a Su Padre, Él dio ciertos dones ministeriales
a Su iglesia para preparar a Su pueblo para las obras de servicio y llevarlo a
la madurez. Uno de los dones ministeriales es el del profeta.
Inspiración para las Escrituras
Este tipo de profecía ya no se da porque ya tenemos toda la
Escritura que Dios escogió dar por Sus profetas. Nada más debe ser añadido y
ninguna profecía debe recibir misma autoridad que las Escrituras. Apocalipsis
22:18,19.
Ya que la Biblia está completa, toda profecía ahora debe
ser juzgada sobre la base de su acuerdo con la Palabra infalible de Dios.
HISTORIA BÍBLICA DE LOS
PROFETAS
A través de toda la historia Dios ha hablado a Su pueblo
por Sus profetas. Jeremías 7:25.
Profetas del Antiguo Testamento
La mayor parte del Antiguo Testamento está escrito por los profetas.
Según el tamaño del libro que escribieron, a veces nos referimos a ellos como
profetas mayores o menores. Hay muchos otros profetas nombrados en el Antiguo
Testamento. Abel, Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, José y Aarón se reconocen directamente
como profetas. También había profetizas.
Moisés, un Patrón
Moisés recibió la guía para un ministerio profético a
partir del cual todos los profetas futuros del Antiguo Testamento serían
juzgados.
Se nos dice que él fue como ningún otro profeta. Deuteronomio
34:10.
ü
Visiones y Sueños. Números 12:6.
ü
La Palabra de Dios en la Boca. Deuteronomio
18:15-18.
ü
Se Debe Escuchar al Profeta Deuteronomio
18:19-20.
ü
La Prueba de la Profecía.
Deuteronomio 18:21-22.
Samuel y la Escuela de
Profetas
Bajo el liderazgo de Samuel, el ministerio del profeta
llegó a su madurez. Hechos 13:20. Hechos 3:23-26.
ü
Estableció la Escuela de Profetas:
Samuel estableció las escuelas de profetas y al hacerlo estableció un orden
profético nuevo de hombres que eran educados en la Palabra, sensibles a la voz
de Dios y que tenían una relación espiritual profunda con Dios. Isaías 19:20.
Aparentemente, Samuel estableció estas escuelas en cuatro
lugares.
o
Ramah. 1ra de Samuel 19:18-21,23.
o
Betel. 2da de Reyes 2:3ª.
o
Jericó. 2da de Reyes 2:5ª.
o
Gilgal. 2da de Reyes 4:38
Después que Samuel hubo establecido sus escuelas para los
“hijos de los profetas” Dios asignó un profeta personal para la mayoría de los
reyes de Israel y de Judá para ayudarlos a conocer la voluntad de Dios.
Antes del ministerio de Samuel, la gente preguntaba a Dios
a través del sacerdote. Comenzando con Samuel, la gente siempre escuchó de Dios
por el ministerio de un profeta.
DESIGNACIONES DE LOS PROFETAS
Varón de Dios
Los profetas eran hombres que estaban cerca a Dios y que representaban
a Dios en su ministerio y vida diaria. 1ra de Samuel 9:6.
Vidente
Los profetas eran llamados videntes por causa de sus
visiones, su discernimiento y predicción de la revelación de Dios para Su pueblo.
1ra de Samuel 9:9. 2da de Samuel 24:11.
Mediadores
Los profetas como mediadores eran los maestros, o
intérpretes de la ley. Se dedicaban más a la comprensión del espíritu de la ley
que de la letra de la ley. Interpretaban la historia de la nación a la luz de
la Palabra del Señor. Isaías 43:27
Mensajeros
Cuando Dios tenía un mensaje para Su pueblo, lo daba a
través de Sus profetas. Malaquías 3:1.
Profetas
Esta era la designación más común. Mateo 10:41ª.
JESÚS, SU MINISTERIO COMO
PROFETA
Jesús fue revelado como un profeta en el Nuevo Testamento.
Su ministerio como un profeta provee un patrón para el ministerio de los
profetas hoy.
Moisés lo Llamó Profeta
Moisés profetizó la venida de Jesús como el Profeta. Hechos
3:22.
Jesús Se Llamó Profeta
Jesús, se refirió a sí mismo como profeta. Lucas 4:24. Marcos
6:4.
Reconocido Como Profeta
Jesús fue reconocido por muchos como profeta. Juan 6:14.
Habló como Profeta
Como profeta, Jesús habló por Su Padre en esta tierra. Hebreos
1:1,2; Juan 12:49; 17:8.
Predijo Cosas del Futuro
Como profeta, Jesús no solamente declaró el mensaje de Dios
sobre la tierra, también predijo muchas cosas que vendrían.
PROFETAS DEL NUEVO TESTAMENTO
Juan El Bautista
Juan fue el último profeta del Antiguo Pacto. Su ministerio
fue preparar al pueblo para recibir al Mesías. Mateo 3:3.
Agabo
Los creyentes en Judea fueron librados de la devastación de
la hambruna por el ministerio del profeta Agabo que ministraba en Antioquía. Hechos
11:27-30.
Agabo ministró personalmente al apóstol Pablo. Hechos
21:10,11.
Otros profetas fueron enviados de Jerusalén a Antioquía con
Agabo. No se nos dicen sus nombres. Hechos 11:27.
Cinco Profetas en Antioquía
Hechos 13:1. Saulo y Bernabé estaban ministrando fielmente
como profetas y maestros antes que fuesen enviados como apóstoles a los
gentiles.
Judas y Silas
Como profetas, Judas y Silas tenían un ministerio que trajo
fortaleza y aliento a los creyentes. Hechos 15:32.
MINISTERIO DE LA PROFETISA
Hay muchos ejemplos de mujeres que profetizaron o fueron reconocidas
como profetisas de Dios.
En el Antiguo Testamento se puede estudiar a María
(Miriam), Débora, Hulda o la esposa de Isaías.
Ana
Ana fue la última profetisa bajo el Antiguo Pacto. Ella
sabía que el niño, Jesús, pronto traería redención para Su pueblo. Lucas 2:36ª-38.
La Profecía de Joel
Joel profetizó sobre el ministerio profético de las mujeres
y Pedro confirmó el cumplimiento de la profecía de Joel. Hechos 2:16-18.
Las Hijas de Felipe
Hechos 21:8,9.
Mientras las referencias en el Nuevo Testamento no declaran
definitivamente que las mujeres habían recibido el don ministerial de profeta,
es claro que operaban en el don espiritual de profecía y eran reconocidas.
A menudo un equipo de esposo y esposa operarán en el mismo
don ministerial como lo hicieron Isaías y su esposa, que fue llamada profetisa.
Otros equipos de esposo – esposa operan en diferentes dones
ministeriales como pastor y maestra, o apóstol y profeta. Cuando esto ocurre
hay una gran fortaleza en el ministerio. Como esposo y esposa que constituyen
una sola carne, también son uno en el Espíritu y a menudo fluirán y ministrarán
juntos con gran fuerza en un don ministerial.
EL MINISTERIO DE UN PROFETA
HOY
Dios ha restaurado el ministerio del profeta. Debemos ver
el verdadero patrón neotestamentario del profeta y su ministerio para recibir
una comprensión más completa de este llamado. Efesios 4:12.
El profeta debe ser reconocido, aceptado y se debe permitir
que funcione como profeta para que el cuerpo de Cristo sea edificado a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Trae Revelación
El ministerio del profeta trae revelación. Un profeta se
dará tiempo para escuchar de Dios en una manera especial. Pasará tiempo meditando
y estudiando la Palabra de Dios. Como profeta, él recibirá revelación y
comprensión de la Palabra de Dios especialmente en cuanto se relaciona con
aquellos a quienes está ministrando y a lo que Dios está haciendo al restaurar
a Su cuerpo. Efesios 3:5.
El ministerio del profeta revelará verdades e información
sobre la vida de las personas y esto incluye sus pecados y problemas que les
están impidiendo recibir victoria y madurez en sus vidas. Este tipo de profecía
lleva a las personas a un conocimiento de Dios. No las pone bajo condenación. 1ra
Corintios 14:25.
Trae Visión
El ministerio del profeta trae visión, propósito y un
sentido de dirección al pueblo de Dios. Proverbios 29:18ª.
Advierte
El profeta hará advertencias que pueden proveer protección
para el pueblo de Dios. Estas advertencias pueden preparar para lo que está
adelante. Hechos 21:10,11; 11:27,28.
Fortalece, Anima, Consuela
El ministerio del profeta trae fortaleza, ánimo y consuelo.
1ra Corintios 14:3.
Así como los profetas Hageo y Zacarías animaron a la gente
a reedificar las ruinas, el profeta de hoy estará continuamente animando,
motivando y poniendo pasión en las personas para que terminen la obra de Dios. Esdras
5:1; 6:14.
Funda y Establece
El ministerio del profeta implica fundar y establecer
iglesias. El profeta trabajará junto con el apóstol poniendo fundamentos espirituales
para iglesias y ministerios nuevos. Efesios 2:20; 3:5.
Confirma Llamado
Los profetas participarán junto con un equipo de ancianos
que ministran en confirmar los dones ministeriales e impartir y liberar la
operación de los dones del Espíritu Santo en las vidas de los creyentes a través
de la imposición de manos. Traerán la palabra profética durante este tiempo
especial de ministerio. Hechos 13:1-3. 1ra Timoteo 4:14.
Trabaja con Otros
Dado que el ministerio del profeta es de alguna manera
subjetivo por su naturaleza, pesos y se proporcionan contrapesos importantes cuando
el profeta trabaja junto con otros ancianos maduros. Esto ocurre así para la
protección del cuerpo y provee salvaguardas contra el engaño. Es importante que
el don espiritual de discernimiento de espíritus esté en operación. 1ra
Corintios 14:29.
LOS PROFETAS OPERAN EN LOS
DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Dones de Revelación
El profeta operará con fluidez y exactitud en los dones de revelación
del Espíritu Santo. Mientras los dones de revelación pueden operar a través de cada
creyente lleno del Espíritu, los dones operarán más fluidamente, con un nivel
más alto de exactitud a través del ministerio del profeta. 1ra Corintios
12:7-10.
El profeta frecuentemente recibirá y ministrará una palabra
profética sobre acontecimientos que vendrán.
ü
Voz Interior, Visiones, Sueños
El conocimiento puede venir como una voz interior, una
visión, un sueño, un mensaje de parte de un ángel o como una impresión repentina.
Daniel 2:19, Hechos 27:23,24.
ü
Siguen a la Adoración
A menudo estas revelaciones vienen cuando hemos estado adorando
a Dios y estamos totalmente sumergidos en Su Espíritu.
Apocalipsis
1:10ª; 4:2ª; 17:3ª; 21:10ª.
ü
Pensamientos Inesperados
A menudo cuando la profecía es dada, el profeta está tan
inspirado por el Espíritu Santo, que se escuchará a sí mismo decir cosas que no
sabe en lo natural.
Otras veces, el creyente o el profeta oirá repentinamente
palabras o frases nuevas, frescas y creativas en su espíritu. Estas palabras a menudo
interrumpirán los procesos naturales de pensamiento como si fueran inyectadas
espontáneamente en la mente. Isaías 30:21.
Dones Vocales
El profeta operará con fluidez y con exactitud en los dones
de inspiración vocal.
Fortalece y Edifica
El profeta fortalecerá y edificará a la iglesia.
“Fortalecer” o “edificar” significa erigir o levantar. 1ra Corintios 14:4,5.
Alienta
El profeta alentará a la iglesia. 1ra Corintios 14:3.
“Alentar” es una palabra griega que significa llamado a
estar más cerca de Dios. El profeta siempre está llamando a la iglesia a una relación
más cercana con Dios.
Consuela
El profeta consuela al pueblo de Dios.
“Consolar” es una palabra griega que significa hablar
íntimamente con alguien. El profeta traerá consuelo al pueblo de Dios ministrándole
de una manera íntima y personal. Él revelará el interés y el deseo de Dios de
participar en todas las necesidades y detalles personales de sus vidas.
Conocimiento de la Palabra
El profeta debe estar saturado de la palabra de Dios.
La forma más alta de profecía es cuando la Palabra de Dios
es profetizada a una persona al dársele una Escritura en particular como la
respuesta que ha estado buscando. Proverbios 2:1-6.
PROFETAS PREPARANDO EL CAMINO
PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
Así como el profeta Juan el Bautista, preparó el camino
para el ministerio de Jesús en su primera venida a esta tierra, los profetas de
hoy están preparando el camino para Su segunda venida. Apocalipsis 10:7; 11:15.
En preparación para Su venida, Cristo está restaurando Su
iglesia al pleno propósito y revelación del Nuevo Testamento. Dios se está revelando
a Sí mismo, a Sus planes, propósitos y Sus obras a través del ministerio de los
profetas.
Los Profetas Supieron Primero
Como con todo acontecimiento importante, Dios revelará los acontecimientos
de Su segunda venida para que Su Novia esté preparada. Dios siempre revela Sus
planes a Su pueblo a través de Sus profetas. Amós 3:7.
Poner un Fundamento Nuevo
A medida que el ministerio de los profetas sea restaurado
en la iglesia, fundamentos nuevos serán puestos y los que ya existen serán
fortalecidos. Los pastores, evangelistas y maestros estarán ministrando
juntamente con los apóstoles y profetas sobre fundamentos espirituales sólidos
y el cuerpo completo de Cristo entrará a un nivel nuevo de madurez.
Como en el libro de los Hechos, un ejército poderoso de
creyentes estará una vez más haciendo las obras de Jesús y el mundo será alcanzado
con el evangelio de Jesucristo antes de Su pronto retorno. Juan 14:12; Mateo
24:14.
ADVERTENCIAS SOBRE LOS
PROFETAS
Hay varias advertencias en la Biblia acerca de los profetas
y las profecías. Dado que Dios está restaurando la profecía en Su cuerpo,
debemos obedecer las advertencias cuando recibimos palabras proféticas.
Recibir Profetas
Primeramente, el pueblo de Dios tiene la instrucción de
recibir a Sus profetas y sus ministerios como profetas. Mateo 10:41.
Para el detrimento de la iglesia, muchos profetas no han
sido recibidos bien en su propia iglesia. A menudo sus palabras no han sido
recibidas por iglesias donde han sido enviados por Dios con un mensaje
profético verdadero. Mateo 13:57.
Se nos advierte que no nos neguemos a escuchar a un
profeta. Deuteronomio 18:19.
Cuidado con los Falsos Profetas
Una segunda advertencia ha sido dada por Dios para que
tengamos cuidado con los falsos profetas. Tales advertencias fueron dadas en el
Antiguo Testamento. Jeremías 5:30; 14:14.
También fueron dadas advertencias en el Nuevo Testamento. Mateo
7:15; 24:11.
Malos Motivos
Muchos se han atrevido a fingir que están hablando por Dios
para hacer lo que ellos quieren o para controlar a otros. Otros han profetizado
con motivaciones malas en lugar de hacerlo a partir de una relación profunda y
personal con Dios.
Espíritus Familiares
Algunos han profetizado lo que han recibido de espíritus familiares.
Cuando esto sucede es importante que el don de discernimiento de espíritus esté
en operación, entonces las llamadas revelaciones o profecías pueden ser
expuestas por lo que son – ¡hechicería!
Pedir al Espíritu Santo
No debemos aceptar a un ministerio incluso si se están manifestando
grandes señales y maravillas sin pedir al Espíritu Santo que nos dé Su
testimonio interior primero. Siempre debemos tener cuidado de discernir el
ministerio de una persona por nosotros mismos. Nunca debemos ignorar el testigo
interior de nuestro propio espíritu, aun si el ministerio de esa persona ha
sido recibido por líderes respetados. Marcos 13:22.
Sujetos a Control
Dios advierte a los mismos profetas para que ejerzan discernimiento
de espíritus y autocontrol. 1ra Corintios 14:32.
Aunque la profecía puede venir espontáneamente, el espíritu
de los profetas y la operación de los dones están sujetos al control de los mismos
profetas. El profeta tiene total responsabilidad de mantener una relación
personal e íntima con Dios para que siempre sea un canal limpio, claro y puro
de la comunicación de Dios con Su pueblo.
JUZGANDO LA PROFECÍA
Todos los profetas deben esperar, permitir y dar
oportunidad para que todas sus profecías sean juzgadas. 1ra Corintios 14:29; 1ra
de Juan 4:1.
Recuerde que todos estamos aprendiendo, creciendo y
madurando en nuestras vidas espirituales y en la operación de los dones del Espíritu
Santo. Como humanos, somos falibles y sujetos a cometer errores. Que alguien dé
una profecía que no es correcta no significa necesariamente que sea un falso
profeta.
Preguntas para Hacer
Siempre haga las siguientes preguntas cuando está juzgando
una profecía.
ü
¿Está la profecía en armonía con la Palabra de Dios?
Dios nunca dará un mensaje que está en conflicto con Su Palabra
escrita. ¡El Espíritu Santo no puede estar en conflicto con Él mismo!
ü
¿Está la profecía dada en un espíritu bueno y no condenador?
Dios no condena – Satanás sí. Cuando Dios señala el pecado usualmente
será en privado y traerá alivio a la persona involucrada. Es el deseo de Dios
llevarnos al arrepentimiento – no ponernos bajo condenación. Romanos 8:34.
ü
¿Se llevan a cabo sus profecías? Deuteronomio
18:22.
ü
¿Vive él o ella una vida piadosa, centrada en Cristo? Jeremías 23:15,16.
ü
¿Da el Espíritu Santo testimonio a su espíritu acerca de esta profecía?
1ra de Juan 2:20,21.
ü
¿Ha sido confirmada por la boca de dos o tres testigos? 2da Corintios 13:1.
EL MINISTERIO DEL EVANGELISTA
Efesios 4:11; Hechos 21:8; 2da de Timoteo 4:5.
El evangelista está en las primeras líneas del ejército de
Dios hoy. Tiene un deseo ardiente por hablar de Jesús a todos cuantos ve. Tiene
un corazón que continuamente se extiende hacia los perdidos de este mundo.
El evangelista nunca está contento con quedarse dentro de
las cómodas paredes de su iglesia local. Siempre está alcanzando a los perdidos,
sea en su propia ciudad o en los confines de la tierra. Dondequiera que va
siempre está testificando o predicando a las personas acerca de Jesús.
Señales, maravillas y milagros de sanidad son manifiestos
en su vida y ministerio diario mientras el Señor está obrando con él y confirmando
Su Palabra.
El evangelista verdadero del Nuevo Testamento no sólo está ganando
por sí mismo personas para Jesús, sino que está participando activamente en el
entrenamiento de otros creyentes para el evangelismo de milagros y luego los
está movilizando dentro de ministerios de alcance evangelístico.
Contrariamente a los patrones tradicionales de muchos, el evangelista
no sólo debe dirigir servicios evangelísticos en la iglesia local. Por el
contrario, él está afuera en las calles, en los mercados, en los pueblos o en
las selvas, donde las personas que necesitan oír el evangelio viven y trabajan.
El ministerio del evangelista, cuando está en su iglesia
local, es el de mantener la visión del evangelismo local, nacional y mundial viva
en los corazones de las personas. También está entrenando a los creyentes en la
iglesia sobre cómo alcanzar a los perdidos con el evangelio de Jesús a través
del evangelismo de milagros.
Un evangelista está continuamente enseñando a los creyentes
métodos efectivos para el evangelismo personal. Debe estar entrenándolos en
cómo ministrar sanidad a los enfermos y liberación a los oprimidos.
Estará movilizando equipos evangelísticos para alcanzar a
los perdidos. No sólo predicará el evangelio con denuedo en las calles, sino
que también será efectivo en el evangelismo personal, alcanzando a los
perdidos, uno a uno, diariamente.
Aunque el evangelista usará todas las herramientas modernas
de comunicación y transporte que están disponibles para multiplicar el
evangelio a los perdidos, por sobre todo, estará comprometido con el concepto
de personas alcanzando personas. Esperará y experimentará milagros a medida que
Dios confirma Su Palabra a los perdidos en dondequiera que el evangelio es
compartido.
Mientras el evangelismo es el ministerio y la
responsabilidad de cada creyente, el evangelista ministra en un nivel más alto
de unción en esta área. Es un especialista en el evangelismo. Su responsabilidad
primordial es preparar a todos los creyentes para hacer la obra del
evangelismo.
PALABRAS GRIEGAS DEFINIDAS
Tres palabras griegas se utilizan para referirse al
evangelista o su trabajo. Las tres surgen de la misma palabra básica y es de
donde surge la palabra “evangelista” en español.
Euaggelizo – El Ministerio
“Euaggelizo” se refiere al ministerio y significa anunciar
las buenas nuevas o las buenas noticias.
Esta palabra se refiere al ministerio del evangelista y es
usada muchas veces en el Nuevo Testamento incluyendo en referencias al
ministerio de Jesús como el Evangelista.
ü
De Jesús Lucas 4:18.
ü
De Ángeles Lucas 1:19; 2:10.
ü
De Juan El Bautista Lucas 3:18.
ü
De los Primeros Creyentes Hechos 8:4.
ü
De Felipe Hechos 8:12; 8:35.
ü
De Pedro y Juan Hechos 8:25.
ü
De Pablo Hechos 13:32; 2da Corintios 10:16; Efesios
3:8.
ü
De Todos Los Creyentes Romanos 10:15.
Euaggelion – El Mensaje
“Euaggelion” se refiere al mensaje y significa el evangelio
o un buen mensaje.
Esta es una palabra descriptiva para el mensaje que un
evangelista entrega. Mientras hay muchas cosas a las que se pueden considerar buenas
noticias, esta palabra se aplica especialmente a las buenas nuevas del
evangelio de Jesucristo.
ü
El Evangelio Del Reino Mateo 24:14.
ü
El Evangelio de la Gracia de Dios Hechos 20:24.
ü
El Evangelio del Poder de Dios Romanos 1:16.
ü
Evangelio de Salvación Efesios 1:13.
Euaggelistes – El Mensajero
“Euaggelistes” se refiere al hombre y significa predicador
o mensajero de buenas nuevas.
Esta palabra describe a la persona y usualmente se traduce
como evangelista. Además de ser usada en Efesios cuatro para describir uno de
los cinco dones ministeriales, también se usa para referirse a Felipe “el
evangelista” y también en las instrucciones de Pablo a Timoteo de que “haga la
obra de evangelista.” Efesios 4:11; Hechos 21:8; 2da Timoteo 4:5.
MINISTERIO DE JESÚS, EL
EVANGELISTA
Profetizado por Isaías
El ministerio de Jesús como el Evangelista fue profetizado
por el profeta Isaías. Isaías 61:1.
Confirmado por Jesús
Jesús leyó este pasaje en la sinagoga en Nazaret cuando
estaba empezando su ministerio terrenal. Lucas 4:18,19.
Seis Características
De acuerdo a estas Escrituras había seis cosas que
caracterizarían el ministerio de Jesús como el Evangelista.
ü
para predicar el evangelio
ü
para sanar a los enfermos
ü
para predicar liberación a los
cautivos
ü
para devolver la vista a los
ciegos
ü
para poner en libertad a los
oprimidos
ü
para predicar el año aceptable del
Señor
(El “año aceptable del Señor” es una referencia al “Año del
Jubileo” y era el tiempo para que toda esclavitud y deuda se cancelara.)
Jesús, el Evangelista
A través de todo el libro de Lucas vemos a Jesús cumpliendo
Su ministerio como el Evangelista como fue profetizado por el profeta Isaías.
Lucas 4:43; 7:22; 8:1; 20:1.
Jesús Como el Modelo
A través de todos los evangelios vemos el ministerio de
Jesús como un modelo para el ministerio del evangelista hoy. Mateo 9:35; 11:5.
El ministerio del evangelista es muy importante para el
plan y el propósito de Dios para Su iglesia hoy.
EL LLAMADO DEL EVANGELISTA
Llamado Específico
Un evangelista, así como los otros dones del ministerio
quíntuple, debe tener un llamado específico de Dios.
Este llamado será confirmado por el ministerio profético de
los profetas, apóstoles y otros ancianos y será impartido por la imposición de
manos de la asamblea de ancianos. Este don ministerial será reconocido por el
cuerpo de Cristo.
El evangelista debe ser reconocido como tal por los
creyentes en la iglesia local. Debe ser respaldado financieramente y con
oración por la iglesia local. Y cuando Dios dirija, debe ser enviado a otras áreas
por esa iglesia.
Llamado Para los Creyentes
Aunque hay un don ministerial especial como evangelista,
todos los creyentes deben hacer la obra de un evangelista, como Pablo instruyó
a Timoteo. 2da Timoteo 4:5.
Cada creyente debe ser Su testigo. Hechos 1:8.
Aunque todos los creyentes deben evangelizar, el
evangelista tiene una unción especial para el evangelismo y por lo tanto tendrá
más conocimiento en esta área del ministerio.
EJEMPLO DE FELIPE
Felipe es el ejemplo del Nuevo Testamento de un
evangelista. Hechos 21:8.
Hubo un tiempo de preparación en la vida de Felipe antes
que comenzara a operar completamente en el don ministerial de evangelista.
Primero fue Diácono
Hechos 6:1-6. De este pasaje vemos varias cosas de la vida
y la preparación de Felipe antes que empezara a funcionar en el área de su don ministerial.
ü
Comprometido. Felipe estaba comprometido con
la iglesia local en Jerusalén. Después la iglesia en Cesarea fue su iglesia.
ü
Buena Reputación. Felipe había probado ante el
liderazgo de su iglesia local que era un varón de carácter e integridad.
ü
Lleno del Espíritu. Era un hombre que estaba
continuamente lleno del Espíritu Santo.
ü
Sabiduría Probada. Era un hombre de sabiduría
probada.
ü
Corazón de Siervo. Tenía un corazón de siervo.
Tenía un corazón de compasión que respondía a las necesidades de los que
estaban en necesidad. Era un varón humilde, dispuesto a servir a otros.
ü
Servicio Establecido. Antes que Felipe comenzara
a ministrar como evangelista, primero se desempeñó como diácono en su iglesia
local.
ü
Sometido a la Autoridad. Felipe aprendió cómo
usar la autoridad al someterse primero a la autoridad de los ancianos.
ü
Recomendado por los Ancianos. Felipe tenía el
respaldo espiritual de los ancianos de su iglesia local. Hechos 8:14.
Empezó con Persecución
Felipe fue obligado a desempeñar el ministerio al que había
sido llamado por la persecución que vino a su vida. Hechos 8:1; 8:4,5.
MENSAJE DEL EVANGELISTA
El evangelista predica un mensaje principal. Es el
evangelio de Jesucristo. A dondequiera que Felipe iba como evangelista, él proclamaba
a Jesucristo. Hechos 8:5; 8:12; 8:35; 8:40.
Bautismo en Agua
El mensaje del evangelista incluirá bautizar en agua a
quienes reciben a Jesús, como un sello y un testimonio de su fe en Jesucristo. Hechos
8:12; 8:36.
Bautismo en el Espíritu Santo
A través de la experiencia de Felipe en Samaria, aprendemos
que los nuevos creyentes no sólo necesitan ser bautizados en agua inmediatamente,
sino que también necesitan recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Hechos
8:14-17.
A medida que estos creyentes nuevos recibieron el bautismo
en el Espíritu Santo, también recibieron el poder para ser testigos efectivos
para seguir llevando el evangelio a otros que todavía no lo habían escuchado. Hechos
1:8.
EL MODELO PARA EL EVANGELISMO
MASIVO
El ministerio de Felipe en Samaria es un modelo para el evangelismo
masivo.
El siguiente es un ejemplo del cumplimiento de la gran
comisión de Jesús. Hechos 8:5-8.
Cuando Felipe fue a Samaria, fue guiado por el Espíritu
Santo. Un evangelista es un segador. Felipe segó en un campo de cosecha donde
Jesús había sembrado.
Cumple la Gran Comisión
Marcos 16:15-18.
Felipe obedeció las palabras directas de Jesús cuando fue a
Samaria, un lugar al cual un judío no iba bajo circunstancias normales. Hechos
1:8.
Felipe obedeció las palabras de Jesús cuando predicó el
evangelio y las señales que Jesús había prometido le siguieron. Hechos 8:6,7.
Marcos describió el principio del cumplimiento de la gran comisión
inmediatamente después que Jesús había ascendido al cielo. Marcos 16:20.
La gente de Samaria recibió el evangelio que Felipe había predicado
porque la Palabra había sido confirmada por señales.
Evangelismo de Milagros
El único evangelismo verdaderamente efectivo es el
evangelismo de milagros. Por años la iglesia ha estado tratando de alcanzar al mundo
con el evangelio con métodos y técnicas tradicionales sin esperar que Dios
confirme Su Palabra con señales y maravillas. Hemos usado folletos y
formularios. A menudo hemos tenido una apariencia de piedad pero hemos negado
su eficacia. 2 Timoteo 3:5.
El evangelista debe tener una unción para ministrar con
grandes señales, maravillas y milagros de sanidad. Cada vez que Dios confirma
Su Palabra con milagros de sanidad, muchos vendrán a Jesús.
La Iglesia de los Hechos
La iglesia descrita en el libro de los Hechos creció por
millares a causa del evangelismo de milagros. Hechos 2:43; 2:47b; 5:12ª; 5:14-16.
Ejemplos
Pedro y Juan
Mientras Pedro y Juan estaban caminando por la calle vieron
a un hombre cojo desde su nacimiento mendigando al lado de la puerta del
templo. Hechos 3:6-10.
Cinco mil personas fueron salvas, como resultado de este
solo milagro. Hechos 4:4.
Felipe
Cuando Felipe fue a Samaria, muchos aceptaron a Jesús como Salvador
y fueron bautizados por causa de los milagros. Hechos 8:5: 8:12.
Pablo
Cuando Pablo fue a Efeso, Dios confirmó Su Palabra a través
del evangelismo de milagros.
Hechos 19:1. Como resultado del evangelismo de milagros y
como resultado del hecho que Pablo enseñara y entrenara a otros para el
evangelismo de milagros en la escuela o centro de conferencias en esa ciudad, todos
los que vivían en la provincia de Asia oyeron el evangelio. Hechos 19:10.
La Iglesia de Hoy
Dios está restaurando el evangelismo de milagros en la
iglesia de hoy.
A medida que los evangelistas hagan su trabajo y entrenen a
cada creyente para el evangelismo de milagros una fuerte ola de evangelismo de
milagros barrerá todo el mundo antes del pronto regreso de Jesucristo. Mateo
24:14.
Resultados Geométricos
Primeramente Jesús envió a los doce discípulos, luego envió
a los setenta. En el día de Pentecostés ciento veinte personas recibieron el
poder del que Jesús les había hablado. Miles llegaron a conocer a Jesús cuando
vieron el milagro de la venida del Espíritu Santo. Miles fueron salvos cuando
Pedro y Juan sanaron al hombre cojo. Las multitudes de Samaria escucharon y
creyeron el evangelio de Jesús cuando vieron los milagros de Felipe. La iglesia
primera no creció por adición, creció por multiplicación a medida que los creyentes
en todo lugar hacían las obras de Jesús. Los evangelistas de hoy todavía deben
movilizar a los creyentes para hacer las obras de Jesús.
FUNDANDO UNA IGLESIA LOCAL
NUEVA
Evidentemente, Pedro y Juan fundaron una iglesia local
nueva en Samaria con aquellos que habían sido ganados para Jesús a través del
ministerio del evangelista, Felipe. Hechos 9:31.
Trabaja con Otros
El evangelista debe trabajar muy de cerca con los ancianos
de su iglesia local y los otros dones del ministerio. El evangelista no debe
andar “haciendo su propia cosa,” independiente de los otros ministerios.
Samaria es un buen ejemplo de esto. Sería impensable dar a
luz bebés y luego dejarlos para morir de
hambre. En Samaria, vemos a los apóstoles viniendo inmediatamente y haciendo la obra, y aparentemente estableciendo una
iglesia en acuerdo con el plan y el patrón de Dios para el ministerio efectivo.
La iglesia samaritana es el patrón de Dios para el
crecimiento de la iglesia.
ü
Había paz
ü
La iglesia fue fortalecida
ü
Fue consolada por el Espíritu
Santo
ü
Creció en número
ü
Tenía una relación personal,
intima y tenía reverencia con Dios
Esta era una iglesia que de acuerdo al plan y propósito de
Dios fue edificada sobre el fundamento de apóstoles y profetas.
CARACTERÍSTICAS DE UN
EVANGELISTA
Debemos observar varias cosas en este pasaje acerca de
Felipe que deben caracterizar el ministerio del evangelista.
Reconoce Limitaciones
Felipe reconoció las limitaciones de su propio ministerio.
El nunca sintió que debía hacer todo él solo.
Trabaja Con Otros
Demostró voluntad para trabajar con otros ministerios.
Cerca al Liderazgo
El tenía una relación íntima con el liderazgo de su iglesia
y dependía de él cuando necesitaba ayuda.
Da la Bienvenida a Otros
Ministerios
El no dejó a este nuevo grupo de creyentes sin atención. El
sabía que ellos necesitaban el ministerio de los apóstoles, profetas, maestros
y pastores para crecer y ser establecidos en la fe.
Recibe Dirección de Dios
El no partió hasta que hubo recibido direcciones
definitivas de Dios. Hechos 8:26.
EL EVANGELISTA Y EVANGELISMO
PERSONAL
Expertos en Ganar Almas
Un evangelista que está equilibrado en su ministerio será
tan diligente y experto en el evangelismo personal como en el evangelismo
masivo. El evangelista debe ser un ganador de almas experto. Siempre estará
buscando oportunidades para testificar de Jesucristo.
Obedece las Direcciones de
Dios
Felipe fue dirigido a dejar la gloria y la emoción que
estaba teniendo lugar en Samaria para ir a testificar a un hombre en el desierto.
Esta fue ciertamente una prueba de obediencia. Felipe obedeció a Dios y tuvo la
oportunidad de guiar a un hombre muy importante, el tesorero de la nación de
Etiopía, a Jesús. Hechos 8:26-29
Pronto Para Enseñar.
Hechos 8:30-34
Bautiza Al Nuevo Creyente
Hechos 8:35-40. Un evangelista siempre debe ser sensible al
Espíritu Santo. Felipe fue guiado a Samaria y la ciudad estaba madura para la cosecha.
Entonces Felipe fue guiado al eunuco etíope. Este hombre ya había estado
buscando a Dios. Cuando un evangelista es sensible a la guía y el tiempo del
Espíritu Santo, será mucho más efectivo en su ministerio.
Un Ejemplo
A menudo los creyentes se sienten inadecuados cuando leen
la gran comisión de predicar las buenas nuevas a toda la creación.
Muchos sienten que no son capaces para predicar como Felipe
predicó en Samaria. Sin embargo, vemos que cuando Felipe se subió en el carro,
se sentó al lado del eunuco y le predicó. Hechos 8:35.
“Predicar” significa sencillamente proclamar, decir o
compartir. Cuando Felipe se sentó al lado de este hombre, sencillamente le testificó.
Al hacerlo cumplió la gran comisión de Jesús y estaba tomando parte en la predicación
de las buenas nuevas a toda criatura.
Conocimiento de la Palabra
Un evangelista debe tener un conocimiento pleno de la
Palabra de Dios. Felipe tenía tal conocimiento de la Palabra de Dios que pudo empezar
donde el hombre estaba leyendo y predicar el evangelio.
Equilibrado en el Ministerio
En verdad Felipe era un hombre equilibrado en cada área de
su ministerio. Era un hombre de la Palabra y era un hombre lleno del Espíritu
de Dios.
Felipe, como un evangelista, predicó a Jesús en dondequiera
que estuvo. Hechos 8:40.
MINISTERIO AL CUERPO DE
CRISTO
Para Equipar
A menudo pensamos que el evangelista es alguien que sale y organiza
grandes cruzadas. El énfasis ha estado sobre su ministerio itinerante. Sin
embargo, el ministerio principal del evangelista de acuerdo a Efesios cuatro es
“perfeccionar a los santos para la obra del ministerio.” Efesios 4:11.
Para Entrenar
El evangelista, como el apóstol, profeta, pastor y maestro,
es dado principalmente para entrenar a la gente a realizar las obras de Jesús.
Hemos visto las obras de Jesús como evangelista. Jesús
habló de todos los creyentes, Juan 14:12.
Obra del Ministerio
Las obras del ministerio son:
ü
Predicar el evangelio
ü
Echar fuera demonios
ü
Sanar a los enfermos
Todos los creyentes necesitan ser entrenados para hacer las
obras de Jesús. Esto incluye predicar el evangelio, echar fuera demonios, y
sanar a los enfermos. La obra principal del evangelista no es hacer la obra del
ministerio sino preparar al pueblo de Dios para que haga la obra del
ministerio.
“Sargento de Entrenamiento”
Aquellos que están en el ministerio quíntuple son sargentos
de entrenamiento en el ejército de Dios. Los sargentos de entrenamiento no son
los que pelean y ganan la batalla, aunque tienen experiencia y son expertos en
la guerra. Su función es entrenar a los soldados para que sean guerreros
poderosos. Los soldados, funcionando como un ejército poderoso y disciplinado, son
quienes ganan las batallas.
Cada Creyente
ü
Cada creyente debe hacer la obra
del ministerio.
ü
Cada creyente debe ser un testigo
de Jesucristo
ü
Cada creyente debe “predicar el
evangelio.”
ü
Cada creyente debe hacer
exactamente las mismas obras que Jesús hizo.
ü
Cada creyente debe echar fuera
demonios y sanar a los enfermos.
Jesús estaba hablando a todos los creyentes, no sólo a
quienes están en los cinco ministerios, cuando dijo, “estas señales seguirán a
los que creen.” Marcos 16:17.
Si todos los creyentes deben:
ü
predicar el evangelio
ü
echar fuera demonios
ü
poner sus manos sobre los enfermos
Entonces todos los creyentes deben ser entrenados en:
ü
cómo predicar
ü
cómo ministrar liberación
ü
cómo ministrar sanidad a los
enfermos
En la medida en que todos los creyentes sean entrenados
para el evangelismo de milagros, en la medida que todos los creyentes sean
evangelistas que obran milagros, entonces el mundo podrá ser será ganado con el
evangelio de Jesucristo.
Movilizar a los Creyentes
No podemos depender de aquellos que han sido llamados para
ser evangelistas para ganar el mundo con el evangelio. Debemos entrenar y
movilizar a cada creyente. Este entrenamiento es el trabajo primordial de los
evangelistas. Ellos deben entrenar a los creyentes para un evangelismo de
milagros poderoso y efectivo. Ellos deben movilizar equipos evangelísticos para
ganar a los perdidos con el evangelio.
En el ministerio de Jesús, mientras Él estaba predicando el
evangelio, sanando a los enfermos, resucitando a los muertos y echando fuera
demonios, también estaba entrenando a sus discípulos para que hicieran Sus
obras. Él se estaba multiplicando en las vidas de otros.
Multiplicación es la Clave
La clave para ser un evangelista efectivo no es la adición,
es la multiplicación. No es tratar de edificar el ministerio más grande, es multiplicarse
uno mismo en las vidas de otros. 2da Timoteo 2:2.
EL MINISTERIO DEL PASTOR
Efesios 4:11.
El pastor es el don ministerial más visible en la iglesia
de hoy. Sin embargo, durante el tiempo
de la iglesia neotestamentaria primitiva esto no era así. La palabra “pastor”
es usada solamente una vez en la Nueva Versión King James de la Biblia.
(Efesios 4:11)
[Nota del Traductor: Se refiere a la palabra inglesa
"pastor" que difiere de la palabra "shepperd." En español
no hay tal diferencia, existiendo sólo la palabra "pastor" de
significado unívoco.]
La Perspectiva Tradicional
Una carga imposible ha sido puesta sobre el pastor a causa
de nuestra falta de comprensión acerca de este don ministerial. En muchas
congregaciones locales, el pastor es responsable por todo, incluyendo ganar a
los perdidos, cuidar al rebaño, ser responsable por las finanzas, ser maestro y
evangelista.
Cuando un hombre está solo en esta posición, se vuelve
vulnerable y miles de pastores han caído en colapsos completos, sea moral, espiritual,
física, emocional o mentalmente. Muchos han caído presas de la vanagloria de la
vida por causa de la adulación. Algunos han caído en el engaño de las riquezas
y la malversación financiera porque no han existido los pesos y contrapesos
dados por Dios.
La Perspectiva Bíblica
Cada uno de los cinco dones ministeriales debe ministrar y funcionar
en unidad como un equipo en la iglesia local, cada uno operando en su propia
función ministerial. En la Iglesia del Nuevo Testamento, vemos cada uno de los
cinco dones ministeriales en operación en lugar de dejar todo el ministerio al
pastor, como ha sido nuestra tradición. La función de los cinco ministerios en
la iglesia local es dada por Jesús:
ü
Para preparar al pueblo de Dios
para la obra del ministerio.
ü
Para edificar el cuerpo de Cristo.
ü
Para traer la unidad de la fe y el
conocimiento del Hijo de Dios.
ü
Para traer a los santos a un lugar
de madurez y a la plenitud de Cristo.
El don ministerial del pastor normalmente funciona sólo en
una iglesia local. Los otros dones ministeriales funcionarán dentro de una
iglesia local pero también serán enviados, de vez en cuando, para edificar a
otros creyentes en la fe o para establecer otras iglesias.
El Pastor Definido
Pastor
La palabra griega traducida pastor en Efesios 4:11 es
“poimen,” que significa pastor, alguien que cuidad manadas o rebaños, guía y alimenta
al rebaño, o supervisor.
La palabra “poimen” se usa dieciocho veces en el Nuevo Testamento.
En la versión inglesa se traduce sólo una vez como pastor [N.T. en inglés
"pastor"]. Las otras diecisiete veces se traduce como pastor en el
sentido de ‘cuidador de ovejas’ [N.T. "Shepherd," en inglés.]
En inglés, frecuentemente usamos el término
"pastor" porque es la palabra usada en Efesios cuatro, donde se da la
lista completa de los cinco dones del ministerio. Sin embargo, debido al uso
más común en la escritura y el significado verdadero de la palabra “poimen”,
sería más bíblico usar la palabra "shepherd."
Algunos [en el contexto de los Estados Unidos] se han
sentido incómodos sobre el uso de este término por la falta de equilibrio experimentado
hace algunos años. Algunas personas dentro del movimiento carismático, usaron
el término "shepherd" y fueron conocidos como el Movimiento del
Pastoreo. Este movimiento perdió el equilibrio y causó mucho dolor en el cuerpo
de Cristo. [N.T. Este movimiento desequilibrado en América Latina tuvo su
principal referencia en la tendencia que se llamó "Movimiento del
Discipulado."]
Necesitamos actuar, no reaccionar. Necesitamos actuar sobre
la revelación de la Palabra de Dios porque Él está restaurando la verdad del
Nuevo Testamento en su cuerpo hoy.
Pastor-Maestro
Algunos sienten que el pastor y el maestro son inseparables
y que hay solamente cuatro dones ministeriales. La razón de esto es que Efesios
cuatro dice, “Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros
evangelistas.” Luego, el pastor y el maestro se mencionan juntos cuando
continúa el verso, “y a otros pastores y maestros.”
Hay muchos argumentos que sustentan esta interpretación
porque el ministerio del pastor es ciertamente en un grado elevado, un ministerio
de enseñanza.
Hay personas que funcionan efectivamente como pastores y
tienen un gran corazón de pastor, pero son muy malos maestros. Hay también
maestros muy capaces y dotados de la Palabra que no tienen un corazón de pastor
y parecen tener muy poca relación pastoral con las personas a quienes enseñan.
Independientemente de las diferencias de pensamiento sobre
este verso, hemos escogido, en beneficio de la comprensión, estudiarlos como
cinco dones ministeriales distintos.
Cinco Ministerios
Todos los que están llamados y están funcionando en el
ministerio quíntuple tienen sus fortalezas y sus limitaciones. Esta es una razón
por la que los cinco dones ministeriales deben estar funcionando en cada
iglesia local. Cada uno de los dones del ministerio necesita fluir y ministrar
con los otros para preparar, edificar, hacer madurar a todos los creyentes en
esa iglesia para que todos puedan alcanzar “la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo.”
Cuando Jesús puso diferentes ministerios en la iglesia, lo
hizo con un propósito y con gran cuidado. Él comprendió la variedad de necesidades
que existen en Su pueblo y Él estaba interesado en que cada una de esas
necesidades fuera suplida por la operación equilibrada de esos dones
ministeriales en funcionamiento en cada iglesia local.
Si todos los dones del ministerio no están en operación de
manera constante en una iglesia local, es imposible que ese cuerpo de creyentes
llegue a la madurez plena y equilibraba en su vida y servicio cristiano.
LOS PASTORES SON SUPERVISORES
Hechos 20:28.
Alimenta las Ovejas
La palabra griega para supervisor es “episkopos.” También
se traduce “obispo.” Esta palabra significa alguien que alimenta a las ovejas.
Sencillamente, es una referencia al pastor. Un obispo en el significado
escritural, es una función en la iglesia local, no alguien que tiene autoridad
sobre un grupo de iglesias locales, como la tiene un apóstol.
Perspectiva Tradicional
Los obispos, como parte de una jerarquía eclesiástica,
llegaron a existir no por una revelación o patrón neotestamentario, sino por los
intentos del hombre de mejorar el plan y propósito de Dios para la iglesia
local independiente. Un obispo no debe tomar el lugar de aquellos que Dios ha
establecido como apóstoles y profetas.
Los pastores son supervisores del rebaño. El cuadro visual
es el de un pastor sentado sobre la ladera de un monte y velando por las ovejas
que han sido confiadas a su cuidado.
Todos los ancianos, o supervisores, de una iglesia local deben
funcionar como pastores incluso si tienen un don ministerial diferente al de
pastor.
Pablo dijo que aquellos que desean este don ministerial
desean un trabajo noble. 1ra Timoteo 3:1.
Función, no Título
Note que “pastor” es una función no un título. Lo mismo es
verdad para cada uno de los otros dones del ministerio. El apóstol, profeta, evangelista
y maestro son todos funciones, no títulos.
LOS CREYENTES COMO OVEJAS
Los términos “oveja” y “grey” no son las palabras más
agradables que se pueden usar para describir al pueblo de Dios.
Sin embargo, estos términos son muy aptos para describir
nuestra dependencia total de la guía, provisión y cuidado de Dios por nuestras
vidas diarias.
Necesitan Cuidado Especial
Las ovejas necesitan cuidado especial. Son las más
dependientes criaturas de Dios. No pueden sobrevivir por sí solas. Génesis 4:2.
Aun desde el tiempo de la primera familia, las ovejas
tenían que ser cuidadas.
Necesitan Ser Alimentadas
Las ovejas necesitan ser alimentadas. 1ra de Samuel 17:15,
20.
David nunca dejaba la grey sin atención. A diferencia de la
mayoría de los animales, las ovejas no tienen ninguna habilidad para encontrar
alimento y agua por ellas mismas. También tienen un sentido muy pobre de la
dirección.
Se Pierden Fácilmente
Las ovejas se pierden fácilmente y tienen una tendencia a extraviarse.
Jeremías 50:6; Ezequiel 34:12; Isaías 53:6.
Necesitan Protección
Las ovejas son muy indefensas. Son susceptibles a casi todo
tipo ataque. No tienen ninguna defensa natural como garras, mandíbulas fuertes
o la capacidad de correr rápido.
Si se las deja solas, son presa fácil para todo tipo de
animales salvajes. Mateo 10:16.
Las ovejas están seguras sólo cuando están juntas en
montón. Deben tener corrales y pastores que las protejan por la noche.
Valiosas
Aún con todas sus fallas, las ovejas todavía eran
consideradas una posesión valiosa. Las ovejas producen carne para alimentarse y
lana para vestirse. Tienen la habilidad de seguir cuando caminan juntas y
responden a la voz de su pastor. Juan 10:3.
Necesitan a Un Pastor Para Sobrevivir
Juan 10: 4. Él sabe que sin pastores para alimentar,
atender, velar y cuidar de ellas, no sobrevivirían como Su pueblo.
JESÚS, COMO NUESTRO PASTOR
El uso de la palabra, pastor, fue muy descriptivo en el tiempo
del ministerio de Jesús y mientras la iglesia temprana estaba siendo establecida.
Los pastores y las ovejas eran un parte importante de sus vidas y de su
economía. Se veían pastores por todas partes. Sin embargo, la obra del pastor
no era una tarea de prestigio y honor.
Jesús describió al pastor muy completamente en Juan 10:1-16
Un redil era una pared alrededor de un área abierta a donde
entraban y de donde salían las ovejas. A menudo, varios rebaños entraban en un
redil para que pudiera haber más pastores que las protegieran en la noche, y
para que los pastores pudieran descansar.
Jesús es la Puerta
En algunos rediles no había una verdadera puerta. El pastor
guiaba a las ovejas al área segura y luego dormía en la abertura del redil para
proteger a las ovejas durante la noche.
Jesús dijo que Él era la puerta y sólo el hombre que entra
por la puerta, o es llamado por Dios, puede ser un pastor verdadero para las
ovejas.
Conocen Su Voz
En los grandes rebaños del tiempo de Jesús había un pastor
jefe que sacaba a sus ovejas por la mañana. Las ovejas conocían la voz de su
propio pastor y esperaban hasta que él llegara y las llamara.
Jesús utilizó esta ilustración, pero ellos no entendieron
lo que les estaba diciendo.
El Buen Pastor
Jesús señaló la diferencia entre una persona que cuida las
ovejas por dinero, un asalariado y el verdadero pastor que pondría su vida para
proteger a las ovejas.
Jesús es el Gran Pastor. Hebreos 13:20.
Pastor de las Almas
Jesús es nuestro Pastor y el Obispo de nuestras almas. 1ra
de Pedro 2:25.
Príncipe de los Pastores
Jesús es el Príncipe de los pastores. 1ra de Pedro 5:4.
Pastor Compasivo
Jesús tuvo compasión de las personas, se refirió a ellas
como “desamparadas y dispersas, como ovejas sin pastor.” El pastor debe tener
compasión y ser su cuidador. Mateo 9:36.
El ministerio de Jesús como el Pastor es el modelo de
ministerio para todo aquel que es llamado como pastor en la iglesia local.
REQUISITOS ESPECÍFICOS DE UN
PASTOR
Además de los requisitos generales para los ancianos, los
pastores también deben tener algunos requisitos y deben haber desarrollado algunas
habilidades específicas que les equiparán para funcionar en este don
ministerial en particular.
Conducir las Ovejas
Un pastor tiene que ser capaz de conducir a las ovejas. Juan
10:4.
Si los pastores van a conducir a los creyentes en una
iglesia local, tienen que haber caminado antes en los caminos de Dios. Tienen que
tener un conocimiento efectivo de las verdades de la Palabra de Dios y haber
experimentado esas verdades obrando en sus propias vidas.
Como líderes, si los pastores quieren que las ovejas en la
iglesia oren, ellos mismos tienen que ser personas de oración. Si quieren que
los creyentes sean fieles en sus diezmos y ofrendas, ellos mismos tienen que
ser dadores fieles. Si quieren que las personas sean ganadoras de almas, ellos
mismos también tienen que ser ganadores de almas. Los pastores tienen que ser
un ejemplo para los creyentes. Hebreos 13:7; 1ra Timoteo 4:12; 1ra de Pedro
5:2,3; 1ra Corintios 11:1.
Alimentar al Rebaño
Un pastor debe ser capaz de alimentar a la grey. Jeremías
23:4; 3:15; Hechos 20:28.
Para que las ovejas se nutran y crezcan, tienen que ser
alimentadas con buena y equilibrada comida y agua espiritual de la Palabra de Dios.
Alimentarse Ellos Mismos
Los pastores tienen que dedicarse al estudio de la Palabra
de Dios y a la oración. Si los pastores van alimentar a las ovejas, tienen que primero
pasar tiempo alimentándose de la Palabra ellos mismos. Hechos 6:4; Jeremías
10:21.
Una Dieta Equilibrada
Los pastores deben asegurarse que los creyentes estén
siendo alimentados con una dieta balanceada y que estén constantemente expuestos
al ministerio de los otros ancianos que son los apóstoles, profetas,
evangelistas y maestros. También se asegurarán que el alimento que están
recibiendo es el maná fresco de lo que Dios está diciendo y haciendo hoy. Jeremías
15:16; Efesios 4:13.
Comunicar Hábilmente
Los pastores deben ser hábiles en alimentar con la Palabra.
Tienen que ser capaces de comunicar a todas las edades espirituales, desde los
más jóvenes hasta los maduros porque la grey tendrá ovejas de todas las edades.
Juan 16:12; Isaías 40:11; 40:29.
Tener una Relación Personal
Un pastor debe tener una relación personal con las ovejas. Juan
10:27; 10:3.
Una iglesia local debe tener un número suficiente de
pastores funcionando como parte del cuerpo de ancianos para que cada una de las
ovejas sea conocida por nombre y cada una tenga una relación personal con un
pastor. En lugar de que los pastores estén aislados de los creyentes, deben ser
accesibles, dando tiempo para conocer y relacionarse personalmente con ellas.
Los pastores necesitan apartar tiempo para estar con la
gente.
Aunque Ezequiel no era un pastor, él es un ejemplo
excelente de un líder que toma el tiempo necesario para estar con la gente que dirige.
Ezequiel 3:15.
Fuente de Fortaleza
Los pastores se convierten en una fuente verdadera de
fortaleza y aliento para las personas con quienes se relacionan. Filipenses
1:27b,28; Hebreos 13:7.
Esta es la clase de relación íntima que se necesita para
que el pastor pueda tener un corazón verdaderamente compasivo para con las
ovejas. Lucas 15:4.
Ponen Su Vida
Un pastor debe estar dispuesto a poner su vida por las
ovejas. Juan 10:15; 1ra de Juan 3:16; Apocalipsis 12:11.
Los pastores deben tener un sentido profundo de compromiso
y lealtad hacia las ovejas. Cuando las personas saben que su pastor está
completamente comprometido con ellos, se comprometerán completamente con él.
Este compromiso involucra derramar la propia vida, tiempo, preocupación y
fuerzas por las ovejas. Juan 10:11.
Reprendidos por su
Indiferencia
Los pastores fueron reprendidos por su indiferencia ante
las necesidades de las ovejas. Ezequiel 34:4; Juan 10:12; Jeremías 23:2.
Amor Profundo
Debido a un amor profundo, los pastores velarán por las
ovejas sabiendo que tendrán que rendir cuentas a Dios por cada una de ellas.
El pastor pondrá el bienestar de las ovejas por encima de
su propia vida y ministerio.
EL MINISTERIO DEL PASTOR
Buscar a los Perdidos
El ministerio del pastor es buscar a aquellos que se han
extraviado. Lucas 15:4.
El pastor siempre está alcanzando a aquellos que se han
enfriado en su relación con Dios. Él estará atento para descubrir algunas ovejas
que hayan empezado a extraviarse. Él las buscará. Las llamará y visitará,
exhortándolas a volver al redil.
Cuidar el Rebaño
El pastor cuidará al rebaño de peligro. Hechos 20:29.
El pastor siempre estará atento al peligro que pueda haber
para el redil, venga de afuera o de adentro. El conoce a aquellos que están dolidos
o a aquellos que han resbalado o caído. Está alerta por si acaso alguien
intentara traer doctrina falsa o intentara traer división o contienda.
Cuidar a los Necesitados
El pastor cuidará de los que estén necesitados. Isaías
58:6,7.
El pastor siempre estará ayudando a quienes están dolidos,
a los pobres, a las viudas y a los huérfanos. Visitará y ministrará sanidad a
los enfermos. Traerá consuelo a quienes han perdido seres queridos por muerte.
Corregir y Disciplinar
El pastor corregirá y disciplinará a quienes han pecado.
El pastor lleva consigo una vara y un cayado. El cayado se
usa para alcanzar y rescatar, pero la
vara se usa para corregir y proteger. Salmos 23:4.
Se debe disciplinar para que las ovejas maduren. El pastor
que en verdad ama a las ovejas las disciplinará.
Líderes de Líderes
Los pastores serán líderes de líderes.
Los pastores serán equilibrados en el uso de su tiempo.
Pasarán tiempo no sólo con quienes están sufriendo, sino pasarán mucho de su
tiempo ayudando al desarrollo de quienes tienen un deseo de crecer y madurar en
su vida cristiana.
En lugar de pasar todo su tiempo “apagando incendios”
pasarán la mayor parte de su tiempo “encendiendo incendios” en las vidas de aquellos
que están totalmente comprometidos. Reconocerán el liderazgo y a aquellos a
quienes Dios está llamando al ministerio quíntuple y pasarán tiempo
discipulándolos para la obra a la que Dios los ha llamado.
Alimentar a las Ovejas
El pastor alimentará a las ovejas con la Palabra de Dios
amorosa y hábilmente. Juan 21:15.
La expresión más grande de amor que un pastor puede dar a
Jesús es ser diligente en alimentar a Sus ovejas con las verdades de la Palabra
de Dios. De acuerdo con estas instrucciones de Jesús, que enfatizó al repetirlas
tres veces, la función más importante de un pastor es de alimentar a las
ovejas.
Todas estas áreas del ministerio del pastor tienen que
mantenerse equilibradas con el uso más efectivo del tiempo. Cuando los pastores
son fieles en todas estas áreas, las ovejas responderán también siendo fieles y
comprometidas con la obra del Señor en la iglesia local. Las ovejas saludables
se reproducirán por sí mismas. Al hacerlo, la iglesia local crecerá y extenderá
su ministerio. Mientras el pastor sea fiel con las ovejas que tiene, el Señor
le dará más. Mateo 25:21.
Opera en los Dones
1ra Corintios 12:31. Los pastores deben operar libremente
en todos los dones del Espíritu Santo. Sin embargo, los dones de revelación son
especialmente importantes para el ministerio del pastor.
A través de la operación de la palabra de conocimiento y la
palabra de sabiduría, el pastor sabrá cuándo hay una necesidad en la vida de
cierto creyente. En el tiempo perfecto de Dios, él llamará a ese creyente o irá
a su casa en el momento preciso en que esa ministración especial es necesaria.
Dios advertirá al pastor del peligro por la operación del
don de discernimiento de espíritus. Hay gran protección para la iglesia y una
más grande efectividad en el ministerio del pastor cuando es guiado, momento a
momento, por la operación de los dones de revelación del Espíritu Santo.
EL MINISTERIO DEL MAESTRO
Efesios 4:11; 1ra Corintios 12:28,29; Romanos 12:4-7.
La Gran Comisión
Cuando Jesús dio la gran comisión, no sólo encargó a Sus creyentes
que predicasen el evangelio, también les dijo que hicieran discípulos de todas
las naciones. Esto se haría a través de la enseñanza. Mateo 28:19,20.
Definición
Un maestro es alguien que instruye y por su instrucción
hace que otros aprendan. Su instrucción implica la exposición y explicación de
la Escritura y la instrucción en la doctrina.
El ministerio de enseñanza tiene un lugar importante en el
Nuevo Testamento. El maestro es el único mencionado por nombre en las tres
listas de los dones ministeriales dadas en la Escritura.
Propósito
La enseñanza es necesaria para la unidad, el crecimiento,
la madurez y para capacitar a los creyentes para el servicio. Efesios 4:11-13.
El ministerio del maestro es absolutamente necesario para
que los creyentes maduren en la Palabra. Efesios 4:15.
Palabras Hebreas
Se usan dos palabras para ‘maestro’ en el hebreo del
Antiguo Testamento que revelan la naturaleza del ministerio del maestro.
Informar
“Yarah” significa fluir como agua (como lluvia), señalar
(como con el dedo). Ha sido traducida como: dirigir, informar, instruir, poner,
disparar, mostrar, enseñar a través de, y llover. Exodo 4:12,15; 18:20; 35:34.
Instruir Diligentemente
“Lamad” significa aguijonear, o por implicación, o enseñar
por el incentivo de la vara. Se ha traducido como: instruir diligentemente, aprender,
hábil, enseñar, maestro o enseñanza. Deuteronomio 5:1; Salmo 119:7; Deuteronomio
11:19; Esdras 7:10; Salmo 25:4,5.
De estas palabras hebreas, encontramos que un maestro es
alguien que señala el camino con su dedo, dirige, informa, instruye y muestra
los caminos del Señor.
La enseñanza fluirá como la lluvia cayendo cuando el
maestro es hábil en la instrucción. Esto ocasiona que los estudiantes aprendan.
El enseñar es como un aguijón o una vara que hace que el pueblo ande en los
caminos de Dios.
Palabras griegas
Seis palabras fueron usadas con relación al maestro en el
Nuevo Testamento, sin embargo, cada una de estas palabras surge de la misma
palabra básica.
Instruir
“Didasko” significa aprender o enseñar. Se traduce como
enseñar.
Instructivo
“Didaktikos” significa instructivo o didáctico. Se traduce
como apto para enseñar.
Instruido
“Didaktos” significa instruido, convencido por la enseñanza
y se traduce como enseñado.
Instrucción (sustantivo)
“Dikasdalia” significa instrucción, la función o la
información. Se traduce como doctrina, aprendizaje, enseñanza.
Un Instructor
“Dikaskolos” significa instructor y se traduce:
ü
Doctor 14 veces
ü
Maestro 47 veces,
ü
Instructor 10 veces,
ü
Escriba 67 veces.
Instrucción (verbo)
“Didache” significa instrucción, el acto de instruir. Se
traduce como “doctrina, ha sido enseñada.”
Un maestro es por lo tanto alguien que instruye y por la
instrucción hace que otros aprendan. Implica la exposición, explicación e instrucción
de la doctrina a otras personas.
El maestro que es parte de los cinco dones ministeriales ha
sido escogido por Dios para instruir a otros.
JESÚS, EL MAESTRO
Jesús es nuestro mejor ejemplo de Maestro. Cualquier
persona que sea llamada para ser un maestro debe estudiar los Evangelios y examinar
Su vida como Maestro.
Reconocido Por
Sus Discípulos
Los discípulos conocieron a Jesús como Maestro. Marcos 4:38;
Juan 13:13.
Los Fariseos
Los fariseos y los escribas de la ley conocían a Jesús como
un maestro. Incluso trataron de usar Su don de enseñanza como una trampa para
involucrarlo en disputas políticas y religiosas. Mateo 22:16,17.
El Joven Rico
El joven rico llamó a Jesús “Maestro bueno.” Marcos 10:17.
Nicodemo
El mismo Nicodemo era un maestro y vino a Jesús llamándole Maestro.
Juan 3:2.
A Dondequiera Que Jesús Iba
Jesús era un Maestro a dondequiera que iba. El pasó mucho
de Su tiempo enseñando a multitudes de personas. Mateo 9:35; 11:1; 13:54; 21:23;
Marcos 10:1.
Jesús enseñó en las sinagogas, el templo, en las calles y
en los montes dondequiera que Él iba. Marcos 14:49; Lucas 21:37.
JESUS ENSEÑÓ DE MANERA
DIFERENTE
Con Autoridad
Había muchos maestros en el tiempo de Jesús, pero había
algo en Su manera de enseñar que hacía que la gente le pusiera atención. Las
multitudes eran atraídas porque había un poder y una unción sobre Su enseñanza
que no había en ninguna otra enseñanza que habían escuchado.
Todos estaban atónitos porque enseñaba con esa autoridad. Mateo
7:28,29
Jesús ha dado esta misma unción y autoridad a los maestros
en Su iglesia.
El éxito de la enseñanza Jesús no estaba en Sus métodos o presentación.
No estaba en Su apariencia o manera de vestirse. Estaba en Su autoridad.
Recibió de Dios Unción del
Espíritu Santo
Lo que llevó a Jesús a tener éxito como maestro fue que
sólo enseñaba lo que recibía de Su Padre y que enseñaba en la unción y en el
poder del Espíritu Santo. Juan 8:28; 7:16.
Usó Ilustraciones
Al caminar por las aldeas, Jesús usó ilustraciones visuales
o verbales. Mateo 9:16.
Contó Parábolas
Jesús contaba una historia, o parábola, y luego la
explicaba, relacionando la verdad con las vidas de las personas.
Empezaba Donde Estaba la
Gente
Jesús empezaba donde las personas estaban y luego las
llevaba al nivel donde quería que estuvieran. La mujer samaritana en el pozo de
agua es un ejemplo excelente de esto. Juan 4:10, 15, 25, 26.
Milagros Probaron el Mensaje
Señales y milagros atraían a la gente hacia Jesús.
Confirmaban que Su mensaje era de Dios. Lucas 5:17.
Cuando Nicodemo vino a Jesús, era un fariseo y miembro del concilio
gobernante de los judíos. Nicodemo dijo que sabía quién era Jesús por las
señales que hacía. Juan 3:1,2.
EJEMPLOS DE MAESTROS
Pablo
Pablo era un apóstol, un evangelista y también era un maestro.
1ra Timoteo 2:7; 2da Timoteo 1:11.
Bernabé y Pablo
En Antioquía algunos de los creyentes que habían huido de
la persecución testificaron a los griegos y fue fundada una iglesia. Hechos
11:21-26
Enseñaron a los Nuevos Creyentes
Pablo, el mismo hombre que había perseguido a los creyentes
ocasionando que huyeran a Antioquía, fue encontrado más tarde por Bernabé y
llevado a Antioquía para enseñar a los nuevos creyentes.
Profeta – Maestro
Pablo y Bernabé funcionaron como profetas y maestros antes
que fueron enviados como apóstoles. Hechos 13:1.
Apóstol – Maestro
Pablo continuó ministrando como apóstol – maestro. 1ra
Timoteo 2:7; 2da Timoteo 1:11.
Apolos
Apolos era un maestro. Hechos 18:24-26.
LA ENSEÑANZA TRAE UNIDAD
La enseñanza no debe dividir el cuerpo de Cristo, debe
traer unidad. 1ra Corintios 3:5-11.
SEÑALES DE UN MAESTRO
Unción Especial
Cualquier creyente puede enseñar lo que sabe de la Biblia,
pero el llamado de un maestro es un don divino. El don ministerial de maestro
no es un llamado basado en la capacidad o inclinación natural para enseñar.
El don ministerial de un maestro no será seco. Conducirá
ríos de agua viva y será ungido por el Espíritu Santo. 1ra de Juan 2:20,27.
Espíritu Amable
Los maestros deben ser humildes y tener un espíritu que
pueda ser enseñado. No pueden tener una actitud de contienda. 2da Timoteo
2:24,25.
El cuerpo de Cristo necesita el don ministerial del
maestro.
Dependiente del Espíritu
Santo
Los maestros ungidos dependerán del Espíritu Santo cuando
estén preparándose y cuando estén enseñando. Entienden que es el Espíritu Santo
quien trae iluminación y vida a la Palabra de Dios. Juan 14:26; Efesios 1:17; 1ra
Corintios 2:13.
Habla con Autoridad
Así como nuestro ejemplo, el Gran Maestro, enseñó con
autoridad, el maestro también puede enseñar con autoridad. Mateo 7:28,29.
Multiplicación
Los maestros exitosos se multiplicarán en las vidas de
aquellos a quienes enseñan. 2da Timoteo 2:2.
Se dedicarán al estudio de la Palabra de Dios. Su enseñanza
inculcará un amor y un respeto por la Palabra en el pueblo de Dios y lo llevará
a un lugar de madurez en la fe.
Receptivos hacia Otros
Los maestros tendrán una apertura para ser enseñados. Romanos
2:21ª.
Estudiantes de la Palabra
Sabemos que Timoteo era un maestro ungido, así como un
apóstol, pero aún así Pablo lo animaba a que estudiara. 2da Timoteo 2:15.
Un maestro debe tener un conocimiento práctico de la
Palabra de Dios.
Los estudiantes por su misma naturaleza harán preguntas
difíciles.
Siempre Enseña a Otros
Los maestros ungidos pondrán todo lo que tienen en su
enseñanza. No retendrán ninguna verdad que conozcan. Hechos 20:20; 20:27.
Es Preciso
Un maestro tendrá cuidado de usar las palabras precisas que
son necesarias para enseñar con exactitud. Mateo 22:15.
El maestro debe ser capaz de aplicar la Palabra a cada
situación de la vida. El maestro estará estableciendo y fundamentando continuamente
a los creyentes en la Palabra. Hebreos 5:12.
Vida Ejemplar
Los discípulos aprendían por lo que Jesús hacía antes de
aprender por lo que enseñaba. Hechos 1:1.
El maestro debe de vivir una vida ejemplar y practicar lo
que él o ella enseña. Mateo 23:1-3.
Enseña para Cambiar Vidas
Los maestros están satisfechos cuando saben que han
enseñado a sus estudiantes el corazón y la mente de Dios, y luego ven a sus estudiantes
caminar en obediencia a las cosas que han aprendido. Deuteronomio 4:5; 31:12,13.
Se pueden esperar grandes resultados cuando un maestro está
enseñando verdades de la Palabra de Dios que son prácticas y relacionadas con
la vida. Cuando Pablo enseñó a los creyentes en Efeso se multiplicó en las
vidas de los estudiantes. Y como resultado, toda persona en Asia Menor escuchó
el evangelio. Hechos 19:9b,10.
Sustento Financiero
Un maestro debe ser sustentado financieramente por aquellos
a quienes está enseñando. Gálatas 6:6.
Debe haber el mismo patrón para el sustento financiero del
apóstol, profeta, evangelista y el maestro en la iglesia como lo hay para el pastor.
Cuando una iglesia nueva se está estableciendo, el apóstol
y el profeta deben ser sustentados por la iglesia que los envía. Sin embargo, a
medida que la iglesia comienza a crecer, debe comenzar a sustentar a los
evangelistas y los maestros tanto como a los pastores.
Cuando una iglesia ha crecido en tamaño suficiente, se debe
esperar que también envíe apóstoles y profetas con sustento financiero.
MÉTODOS DE ENSEÑANZA
Por Ejemplo
Un maestro enseña por lo que es y lo que hace. La vida del
maestro debe ser un libro abierto, un buen ejemplo para otros. 2da Timoteo 3:10;
Juan 13:12-15.
Por Declaración
Un maestro no sólo enseña por ejemplo, sino que enseña declarando
las verdades de la Palabra de Dios. Cuando enseña, debe hacer el esfuerzo de
mantener un equilibrio correcto en la Palabra de Dios. Es importante que su
enseñanza esté basada en el conocimiento de la Palabra, una comprensión de esa
verdad y con la sabiduría de cómo esa verdad va a ser aplicada.
CÓMO JUZGAR A LOS MAESTROS
Santiago 3:1. El ministerio del maestro no debe ser tomado
a la ligera. El maestro tiene una gran responsabilidad y tiene un ministerio de
mucha influencia en la dirección de la iglesia.
Se nos dice que debemos conocer a los que trabajan entre
nosotros. Debemos conocer el carácter y el ministerio de una persona antes de
establecerla en cualquier ministerio de la iglesia. 1ra Tesalonicenses 5:12.
Qué Buscar
La primera carta a Timoteo nos dio una lista de cosas a
través de las cuales podemos juzgar a un maestro. 1ra Timoteo 6:3-5.
Falsa Doctrina
Si un hombre enseña algo que es contrario a la Palabra
escrita de Dios, es doctrina falsa y debe ser cuidadosamente evitada. 2da de
Pedro 2:1; 2da Timoteo 4:3.
Herejías Destructivas
Tradiciones de los Hombres
Si una persona está enseñando herejías destructivas o
tradiciones de los hombres contrarias a la Palabra revelada de Dios, necesita ser
disciplinado, corregido o retirado.
Juzgar por la Palabra
Debemos juzgar la verdad cuidadosamente por la Palabra de
Dios. Hechos 17:11.
Juzgar por la Motivación
Debemos juzgar cuidadosamente la motivación de un líder y
tener cuidado con aquellos que están enseñando o ministrando para recibir una
ganancia deshonesta. Tito 1:10,11; 2da de Pedro 2:3.
Juzgar las Relaciones
Tenga cuidado con cualquier ministerio que está operando
fuera de los pesos y contrapesos de una iglesia local. Romanos 13:1,2.
CONCLUSIÓN
Los maestros constituyen un ministerio muy importante en el
cuerpo de Cristo. El ministerio de algunos maestros estará limitado a alguna
iglesia local en particular. Otros serán enviados para enseñar en otras iglesias.
Los maestros nos ayudarán a mantener un equilibrio en la
Palabra. Nos sostendrán en el camino correcto al mantenernos fundamentados en
la Palabra de Dios.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
A.
L. GILL. Los Dones del Ministerio:
Gill Ministries.